道德经第二十八章-原文注音-老子

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【原文注音】

         知 zhī 其 qí 雄 xióng,  守 shǒu 其 qí 雌 cí,  为 wèi 天 tiān 下 xià 溪 xī。  为 wèi 天 tiān 下 xià 溪 xī,  常 cháng 德 dé 不 bù 离 lí,  复 fù 归 guī 于 yú 婴 yīng 儿 ér。  知 zhī 其 qí 白 bái,  守 shǒu 其 qí 黑 hēi,  为 wèi 天 tiān 下 xià 式 shì。  为 wèi 天 tiān 下 xià 式 shì,  常 cháng 德 dé 不 bù 忒 tè,  复 fù 归 guī 于 yú 无 wú 极 jí。  知 zhī 其 qí 荣 róng,  守 shǒu 其 qí 辱 rǔ,  为 wèi 天 tiān 下 xià 谷 gǔ。  为 wèi 天 tiān 下 xià 谷 gǔ,  常 cháng 德 dé 乃 nǎi 足 zú,  复 fù 归 guī 于 yú 朴 pǔ。  朴 pǔ 散 sàn 则 zé 为 wèi 器 qì,  圣 shèng 人 rén 用 yòng 之 zhī 则 zé 为 wèi 官 guān 长 zhǎng。  故 gù 大 dà 制 zhì 不 bù 割 gē。

【注释】  1、雄:比喻刚劲、躁进、强大。 2、雌:比喻柔静、软弱、谦下。 3、溪:沟溪。 4、婴儿:象征纯真、稚气。 5、式:楷模、范式。 6、忒:过失、差错。 7、无极:意为最终的真理。 8、荣:荣誉,宠幸。 9、辱:侮辱、羞辱。 10、谷:深谷、峡谷,喻胸怀广阔。 11、朴:朴素。指纯朴的原始状态。 12、器:器物。指万事万物。 13、官长:百官的首长,领导者、管理者。 14、大制不割:制,制作器物,引申为政治;割,割裂。此句意为:完整的政治是不割裂的。

【译文】  深知什么是雄强,却安守雌柔的地位,甘愿做天下的溪涧。甘愿作天下的溪涧,永恒的德性就不会离失,回复到婴儿般单纯的状态。深知什么是明亮,却安于暗昧的地位,甘愿做天下的模式。甘愿做天下的模式,永恒的德行不相差失,恢复到不可穷极的真理。深知什么是荣耀,却安守卑辱的地位,甘愿做天下的川谷。甘愿做天下的川谷,永恒的德性才得以充足,回复到自然本初的素朴纯真状态。朴素本初的东西经制作而成器物,有道的人沿用真朴,则为百官之长,所以完善的政治是不可分割的。


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