潍县署中寄舍弟墨第一书-拼音版-郑燮

全文拼音

 潍 wéi 县 xiàn 署 shǔ 中 zhōng 寄  舍 shè 弟  墨  第  一  书 shū

(qīng) 郑 zhèng 燮 xiè

         读  书 shū 以  过 guò 目  成 chéng 诵 sòng 为 wéi 能 néng  最 zuì 是 shì 不  济  事 shì

         眼 yǎn 中 zhōng 了 liǎo 了 liǎo  心 xīn 下 xià 匆 cōng 匆 cōng  方 fāng 寸 cùn 无  多 duō  往 wǎng 来 lái 应 yìng 接 jiē 不  暇 xiá  如  看 kàn 场 chǎng 中 zhōng 美 měi 色   一  眼 yǎn 即  过 guò  与  我  何  与  也   千 qiān 古  过 guò 目  成 chéng 诵 sòng  孰 shú 有 yǒu 如  孔 kǒng 子  者 zhě 乎   读  《   易  》   至 zhì 韦 wéi 编 biān 三 sān 绝 jué  不  知 zhī 翻 fān 阅 yuè 过 guò 几  千 qiān 百 bǎi 遍 biàn 来 lái  微 wēi 言 yán 精 jīng 义   愈  探 tàn 愈  出 chū  愈  研 yán 愈  入   愈  往 wǎng 而 ér 不  知 zhī 其  所 suǒ 穷 qióng  虽 suī 生 shēng 知 zhī 安 ān 行 xíng 之 zhī 圣 shèng  不  废 fèi 困 kùn 勉 miǎn 下 xià 学 xué 之 zhī 功 gōng 也   东 dōng 坡  读  书 shū 不  用 yòng 两 liǎng 遍 biàn  然 rán 其  在 zài 翰 hàn 林 lín 读  《   阿 ē 房 páng 宫 gōng 赋  》   至 zhì 四  鼓   老 lǎo 吏  苦  之 zhī  坡  洒  然 rán 不  倦 juàn  岂  以  一  过 guò 即  记   遂 suì 了 liǎo 其  事 shì 乎   惟 wéi 虞  世 shì 南 nán  张 zhāng 睢 suī 阳 yáng  张 zhāng 方 fāng 平 píng  平 píng 生 shēng 书 shū 不  再 zài 读   迄  无  佳 jiā 文 wén

         且 qiě 过 guò 辄 zhé 成 chéng 诵 sòng  又 yòu 有 yǒu 无  所 suǒ 不  诵 sòng 之 zhī 陋 lòu  即  如  《   史 shǐ 记  》   百 bǎi 三 sān 十 shí 篇 piān 中 zhōng  以  《   项 xiàng 羽  本 běn 纪  》   为 wéi 最 zuì  而 ér 《   项 xiàng 羽  本 běn 纪  》   中 zhōng  又 yòu 以  巨  鹿  之 zhī 战 zhàn  鸿 hóng 门 mén 之 zhī 宴 yàn  垓 gāi 下 xià 之 zhī 会 huì 为 wéi 最 zuì  反 fǎn 覆  诵 sòng 观 guān  可  欣 xīn 可  泣   在 zài 此  数 shù 段 duàn 耳 ěr  若 ruò 一  部  《   史 shǐ 记  》   篇 piān 篇 piān 都 dōu 读   字  字  都 dōu 记   岂  非 fēi 没 méi 分 fēn 晓 xiǎo 的 de 钝 dùn 汉 hàn  更 gèng 有 yǒu 小 xiǎo 说 shuō 家 jiā 言 yán  各  种 zhǒng 传 chuán 奇  恶 è 曲   及  打  油 yóu 诗 shī 词   亦  复  寓  目  不  忘 wàng  如  破  烂 làn 厨 chú 柜 guì  臭 chòu 油 yóu 坏 huài 酱 jiàng 悉  贮 zhù 其  中 zhōng  其  龌  龊 chuò 亦  耐 nài 不  得 

原文

潍县署中寄舍弟墨第一书

()郑燮

读书以过目成诵为能,最是不济事。

眼中了了,心下匆匆,方寸无多,往来应接不暇,如看场中美色,一眼即过,与我何与也?千古过目成诵,孰有如孔子者乎?读《易》至韦编三绝,不知翻阅过几千百遍来,微言精义,愈探愈出,愈研愈入,愈往而不知其所穷。虽生知安行之圣,不废困勉下学之功也。东坡读书不用两遍,然其在翰林读《阿房宫赋》至四鼓,老吏苦之,坡洒然不倦。岂以一过即记,遂了其事乎!惟虞世南、张睢阳、张方平,平生书不再读,迄无佳文。

且过辄成诵,又有无所不诵之陋。即如《史记》百三十篇中,以《项羽本纪》为最,而《项羽本纪》中,又以巨鹿之战、鸿门之宴、垓下之会为最。反覆诵观,可欣可泣,在此数段耳。若一部《史记》,篇篇都读,字字都记,岂非没分晓的钝汉!更有小说家言,各种传奇恶曲,及打油诗词,亦复寓目不忘,如破烂厨柜,臭油坏酱悉贮其中,其龌龊亦耐不得。

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注释

以…为:把…作为。
济事:能成事,中用。济,对事情有益。
了了:明白。
方寸:指人的内心。
不暇:没有空闲,指应付不过来。
即:立刻。
与:和。
与:相关。
孰:谁。
如:比得上。
韦编三绝:相传孔子晚年很爱读《周易》,翻来覆去地读,使穿连《周易》竹简的皮条断了好几次。韦,皮革。
微言精义:精微的语言,深刻的道理。
愈:越。
探:探讨,探寻。
出:显露,明白。
研:钻研。
入:深入。
往:前行。
穷:穷尽。
虽:即使。
生知安行:生,出生。知,懂得。安,从容不迫。行,实行。即“生而知之”(不用学习而懂得道理)、“安而行之”(发于本愿从容不迫地实行)。这是古人以为圣人方能具有的资质。
困勉下学:刻苦勤奋地学习人情事理的基本常识。
功:努力。
翰林:皇帝的文学侍从官。这里指翰林院,翰林学士供职之所。洒然:畅快的样子。
《阿房宫赋》:唐朝杜牧的文章。
四鼓:四更,凌晨~时。
苦:以......为苦,对.....感到辛苦。
岂:难道。
以:因为。
过:过目。
了:结束,完结。
再:第二次。
迄:始终,一直。
且:况且。
辄:就。
陋:弊端。
即:就。
《史记》:我国第一部纪传体通史,西汉朝司马迁撰。
以:认为。
为:是。
() 会:包围。
观:观赏。
可欣可泣:值得欣喜值得悲泣。
耳:罢了。
没分晓:不懂道理。
钝:迟钝,愚笨。
传奇:这里指明清两代盛行的戏曲。
及:以及。
打油诗词:内容和词句通俗诙谐、不拘平仄韵律的旧体诗词;相传为唐朝张打油所创,因而得名。
亦:也。
复:又。
寓目:观看,过目。
悉:都。
贮:贮藏。
龌龊(wòchuò):不干净,这里有品位低俗的意思。
不得:不能够。
洒然:畅快的样子。
与我何与也:相关。
暇:空闲。
然:但是。
惟:只有

白话译文

读书把看了一遍便能背诵作为值得肯定的才能,(其实)是最不能成事的。
  眼里看得清楚,心里匆匆而过,(其实)留在心中的并不多,(这样)看来看去眼睛根本应付不过来,就像看歌舞场中的美女,看上一眼就过去了,和我(又)有什么相关呢?自古以来过目成诵的人,有谁(能)比得上孔子呢?孔子研读《周易》,(翻来覆去地读),使穿连《周易》竹简的皮条都断了好几次,不知道他翻阅过几千几百遍了,精微的语言,深刻的道理,越探索越明白,越钻研越深入,越是深入钻研就越是不知道它的尽头。即使是像孔子那样不用学习而懂得道理,能从容不迫地实行大道的圣人,也不会停止刻苦勤奋地学习人情事理的功夫。苏东坡读书不需要读第二遍,然而他在翰林院时读《阿房宫赋》直到四更天,掌管翰林院的老官吏觉得他读得辛苦,可苏东坡却十分畅快,毫无倦意。怎么能因为看一遍就能记诵,便丢下书本,草草结束学习呢!只有虞世南、张睢阳、张方平,一生读书从不读第二遍,但他们始终也没有写出好文章。
  况且过目一遍能背,又有什么都背的坏处。就像《史记》一百三十篇中,《项羽本纪》写得最好,而《项羽本纪》中,又要数巨鹿之战、鸿门之宴、垓下之会(几个片断)写得最好。反复诵读观赏,值得欣喜、值得悲泣(的内容),只在这几个片断罢了。如果一部《史记》,篇篇都读,字字都记,岂不成了不懂道理的愚钝之人!还有小说家的作品,各种品味低俗的戏曲,以及打油诗词,也都过目不忘,这样的人就像一个破烂的厨柜,发臭的油,腐坏的酱全都贮藏在里面,他的品位低俗也是让人难以忍受的!
选自《板桥家书》。郑燮,字克柔,号板桥,江苏兴化人,清朝书法家、文学家。潍县署,当时郑燮供职于此。潍县,今属山东省。舍弟,谦称自己的弟弟。潍县署中寄舍弟第一书,郑燮在官署中给自己的弟弟的第一封家书。

作者

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