苏秦以连横说秦-拼音版-佚名

全文拼音

 苏  秦 qín 以  连 lián 横 héng 说   秦 qín

( 先 xiān 秦 qín) 佚  名 míng

         苏  秦 qín 始 shǐ 将   连 lián 横 héng 说   秦 qín 惠 huì 王   曰 yuē  大 dài 王 wáng 之 zhī 国 guó  西  有   巴   蜀 shǔ  汉 hàn 中 zhōng 之 zhī 利   北   有   胡  貉   代 dài 马  之 zhī 用 yòng  南   有   巫  山 shān  黔 qián 中   之 zhī 限 xiàn  东 dōng 有   肴 yáo  函 hán 之 zhī 固   田 tián 肥 féi 美 měi  民 mín 殷   富   战 zhàn 车 chē 万   乘   奋 fèn 击  百 bǎi 万 wàn  沃  野  千 qiān 里   蓄  积  饶 ráo 多 duō  地  势 shì 形 xíng 便   此  所 suǒ 谓 wèi 天 tiān 府   天 tiān 下 xià 之 zhī 雄 xióng 国 guó 也   以  大   王   之 zhī 贤 xián  士 shì 民 mín 之 zhī 众 zhòng  车   骑  之 zhī 用 yòng  兵 bīng 法  之 zhī 教   可  以  并   诸 zhū 侯 hóu  吞 tūn 天 tiān 下 xià  称 chēng 帝  而 ér 治 zhì  愿 yuàn 大 dài 王 wáng 少   留 liú 意   臣 chén 请 qǐng 奏 zòu 其   效 xiào

         秦 qín 王   曰 yuē  寡 guǎ 人 rén 闻 wén 之 zhī  毛 máo 羽  不  丰 fēng 满 mǎn 者 zhě  不  可  以  高 gāo 飞 fēi  文 wén 章 zhāng 不  成 chéng 者 zhě 不  可  以  诛 zhū 罚   道 dào 德  不  厚 hòu 者 zhě 不  可  以  使 shǐ 民 mín  政 zhèng 教 jiào 不  顺 shùn 者 zhě 不  可  以  烦 fán 大  臣 chén  今 jīn 先 xiān 生 shēng 俨 yǎn 然 rán 不  远 yuǎn 千 qiān 里  而 ér 庭 tíng 教   之 zhī  愿 yuàn 以  异  日 

         苏  秦 qín 曰 yuē  臣 chén 固  疑   大 dài 王 wáng 之 zhī 不  能 néng 用 yòng 也   昔  者 zhě 神 shén 农 nóng 伐  补  遂   黄 huáng 帝  伐  涿 zhuō 鹿  而 ér 禽 qín 蚩 chī 尤 yóu  尧 yáo 伐  驩 huān 兜 dōu  舜 shùn 伐  三 sān 苗 miáo  禹  伐  共   工 gōng  汤   伐  有   夏 xià  文 wén 王   伐  崇 chóng  武  王   伐  纣 zhòu  齐   桓 huán 任   战 zhàn 而 ér 伯   天 tiān 下 xià  由 yóu 此  观   之 zhī  恶   有   不  战 zhàn 者 zhě 乎   古  者 zhě 使 shǐ 车   毂   击  驰 chí  言 yán 语  相   结   天 tiān 下 xià 为   一   约   从   连 lián 横 héng  兵 bīng 革   不  藏   文 wén 士 shì 并   饬 chì  诸 zhū 侯 hóu 乱 luàn 惑 huò  万 wàn 端 duān 俱   起   不  可   胜   理   科  条 tiáo 既  备 bèi  民 mín 多 duō 伪 wěi 态 tài  书 shū 策  稠 chóu 浊 zhuó  百 bǎi 姓 xìng 不  足   上 shàng 下 xià 相   愁 chóu  民 mín 无   所 suǒ 聊 liáo  明 míng 言 yán 章 zhāng 理   兵 bīng 甲 jiǎ 愈  起   辩 biàn 言 yán 伟 wěi 服   战 zhàn 攻 gōng 不  息   繁   称   文 wén 辞   天 tiān 下 xià 不  治 zhì  舌 shé 弊  耳 ěr 聋 lóng  不  见 jiàn 成 chéng 功 gōng  行   义  约   信   天 tiān 下 xià 不  亲   于  是 shì 乃 nǎi 废 fèi 文 wén 任 rèn 武   厚 hòu 养 yǎng 死  士 shì  缀 zhuì 甲 jiǎ 厉  兵 bīng  效 xiào 胜   于  战 zhàn 场 chǎng  夫   徒  处   而 ér 致 zhì 利   安 ān 坐 zuò 而 ér 广   地   虽 suī 古  五  帝  三 sān 王   五  伯   明 míng 主 zhǔ 贤 xián 君 jūn  常 cháng 欲  坐 zuò 而 ér 致 zhì 之 zhī  其   势 shì 不  能 néng  故  以  战 zhàn 续  之 zhī  宽 kuān 则  两 liǎng 军 jūn 相   攻 gōng  迫   则  杖 zhàng 戟  相   橦   然 rán 后 hòu 可   建 jiàn 大  功 gōng  是 shì 故  兵 bīng 胜   于  外 wài  义  强   于  内   威 wēi 立  于  上   民 mín 服   于  下 xià  今 jīn 欲  并   天 tiān 下 xià  凌 líng 万   乘   诎  敌  国 guó  制 zhì 海 hǎi 内 nèi  子  元 yuán 元 yuán  臣 chén 诸 zhū 侯 hóu  非 fēi 兵 bīng 不  可   今 jīn 不  嗣  主 zhǔ  忽  于  至 zhì 道 dào  皆 jiē 惛   于  教   乱 luàn 于  治 zhì  迷  于  言 yán  惑 huò 于  语   沈   于  辩 biàn  溺   于  辞   以  此  论   之 zhī  王   固  不  能 néng 行   也 

         说   秦 qín 王   书 shū 十 shí 上   而 ér 说   不  行   黑 hēi 貂 diāo 之 zhī 裘 qiú 弊   黄 huáng 金 jīn 百 bǎi 斤 jīn 尽   资  用 yòng 乏  绝 jué  去  秦 qín 而 ér 归 guī  羸 léi 縢 téng 履  蹻 qiāo  负  书 shū 担   橐 tuó  形 xíng 容 róng 枯  槁 gǎo  面 miàn 目  犁  黑 hēi  状 zhuàng 有   愧 kuì 色   归 guī 至 zhì 家   妻   不  下 xià 紝 rèn  嫂 sǎo 不  为   炊 chuī  父  母  不  与   言 yán  苏  秦 qín 喟 kuì 叹 tàn 曰 yuē  妻   不  以  我  为   夫   嫂 sǎo 不  以  我  为   叔 shū  父  母  不  以  我  为   子   是 shì 皆 jiē 秦 qín 之 zhī 罪 zuì 也   乃 nǎi 夜  发   书 shū  陈 chén 箧 qiè 数   十 shí  得   太 tài 公 gōng 阴 yīn 符  之 zhī 谋 móu  伏  而 ér 诵 sòng 之 zhī  简 jiǎn 练 liàn 以  为 wéi 揣 chuǎi 摩   读  书 shū 欲  睡 shuì  引 yǐn 锥 zhuī 自  刺   其   股   血 xuè 流 liú 至 zhì 足   曰 yuē  安 ān 有   说   人 rén 主 zhǔ  不  能 néng 出 chū 其   金 jīn 玉  锦 jǐn 绣 xiù  取  卿 qīng 相   之 zhī 尊 zūn 者 zhě 乎   期  年 nián  揣 chuǎi 摩  成 chéng  曰 yuē  此  真 zhēn 可  以  说   当 dāng 世 shì 之 zhī 君 jūn 矣 

         于  是 shì 乃 nǎi 摩   燕   乌   集  阙   见   说   赵 zhào 王   于  华   屋  之 zhī 下 xià  抵  掌 zhǎng 而 ér 谈 tán  赵 zhào 王   大   悦 yuè  封 fēng 为   武  安 ān 君 jūn  受 shòu 相   印 yìn  革   车   百 bǎi 乘   锦 jǐn 绣 xiù 千 qiān 纯 chún  白 bái 璧  百 bǎi 双 shuāng  黄 huáng 金 jīn 万   溢   以  随 suí 其  后 hòu  约   从   散   横   以  抑  强   秦 qín  故  苏  秦 qín 相   于  赵 zhào 而 ér 关 guān 不  通 tōng

         当   此  之 zhī 时 shí  天 tiān 下 xià 之 zhī 大   万 wàn 民 mín 之 zhī 众 zhòng  王 wáng 侯 hóu 之 zhī 威 wēi  谋 móu 臣 chén 之 zhī 权 quán  皆 jiē 欲  决 jué 苏  秦 qín 之 zhī 策   不  费 fèi 斗   粮 liáng  未 wèi 烦 fán 一  兵 bīng  未 wèi 战 zhàn 一  士 shì  未 wèi 绝 jué 一  弦 xián  未 wèi 折   一  矢 shǐ  诸 zhū 侯 hóu 相 xiāng 亲 qīn  贤 xián 于  兄 xiōng 弟   夫   贤 xián 人 rén 在 zài 而 ér 天 tiān 下 xià 服   一  人 rén 用 yòng 而 ér 天 tiān 下 xià 从   故  曰 yuē  式 shì 于  政 zhèng 不  式 shì 于  勇 yǒng  式 shì 于  廊 láng 庙 miào 之 zhī 内   不  式 shì 于  四  境 jìng 之 zhī 外 wài  当   秦 qín 之 zhī 隆 lóng  黄 huáng 金 jīn 万   溢  为   用 yòng  转   毂   连 lián 骑   炫 xuàn 熿   于  道 dào  山 shān 东 dōng 之 zhī 国 guó 从 cóng 风 fēng 而 ér 服   使 shǐ 赵 zhào 大   重   且   夫   苏  秦 qín  特  穷 qióng 巷   掘 jué 门 mén 桑 sāng 户  棬 juàn 枢 shū 之 zhī 士 shì 耳 ěr  伏  轼 shì 撙 zǔn 衔 xián  横   历  天 tiān 下 xià  廷 tíng 说   诸 zhū 侯 hóu 之 zhī 王   杜  左 zuǒ 右 yòu 之 zhī 口 kǒu  天 tiān 下 xià 莫   之 zhī 能   伉 kàng

         将   说   楚 chǔ 王 wáng  路  过 guò 洛 luò 阳 yáng  父  母  闻 wén 之 zhī  清 qīng 宫 gōng 除 chú 道 dào  张 zhāng 乐   设 shè 饮   郊 jiāo 迎 yíng 三 sān 十 shí 里   妻   侧  目  而 ér 视 shì  倾 qīng 耳 ěr 而 ér 听 tīng  嫂 sǎo 蛇 shé 行 xíng 匍  伏   四  拜 bài 自  跪 guì 而 ér 谢 xiè  苏  秦 qín 曰 yuē  嫂 sǎo 何   前 qián 倨  而 ér 后 hòu 卑 bēi 也   嫂 sǎo 曰 yuē  以  季  子  之 zhī 位 wèi 尊 zūn 而 ér 多 duō 金 jīn  苏  秦 qín 曰 yuē  嗟 jiē 乎   贫 pín 穷 qióng 则  父  母  不  子   富  贵 guì 则  亲 qīn 戚  畏 wèi 惧   人 rén 生 shēng 世 shì 上 shàng  势 shì 位 wèi 富  厚 hòu  盖   可   忽  乎  哉 zāi

* 注音校对中...

原文

苏秦以连横说秦

(先秦)佚名

苏秦始将连横说秦惠王曰:“大王之国,西有巴、蜀、汉中之利,北有胡貉、代马之用,南有巫山、黔中之限,东有肴、函之固。田肥美,民殷富,战车万乘,奋击百万,沃野千里,蓄积饶多,地势形便,此所谓天府,天下之雄国也。以大王之贤,士民之众,车骑之用,兵法之教,可以并诸侯,吞天下,称帝而治。愿大王少留意,臣请奏其效。”

秦王曰:“寡人闻之:毛羽不丰满者,不可以高飞,文章不成者不可以诛罚,道德不厚者不可以使民,政教不顺者不可以烦大臣。今先生俨然不远千里而庭教之,愿以异日。”

苏秦曰:“臣固疑大王之不能用也。昔者神农伐补遂,黄帝伐涿鹿而禽蚩尤,尧伐驩兜,舜伐三苗,禹伐共工,汤伐有夏,文王伐崇,武王伐纣,齐桓任战而伯天下。由此观之,恶有不战者乎?古者使车毂击驰,言语相结,天下为一,约从连横,兵革不藏。文士并饬,诸侯乱惑,万端俱起,不可胜理。科条既备,民多伪态,书策稠浊,百姓不足。上下相愁,民无所聊,明言章理,兵甲愈起。辩言伟服,战攻不息,繁称文辞,天下不治。舌弊耳聋,不见成功,行义约信,天下不亲。于是乃废文任武,厚养死士,缀甲厉兵,效胜于战场。夫徒处而致利,安坐而广地,虽古五帝三王五伯,明主贤君,常欲坐而致之,其势不能。故以战续之,宽则两军相攻,迫则杖戟相橦,然后可建大功。是故兵胜于外,义强于内,威立于上,民服于下。今欲并天下,凌万乘,诎敌国,制海内,子元元,臣诸侯,非兵不可。今不嗣主,忽于至道,皆惛于教,乱于治,迷于言,惑于语,沈于辩,溺于辞。以此论之,王固不能行也。”

说秦王书十上而说不行,黑貂之裘弊,黄金百斤尽,资用乏绝,去秦而归,羸縢履蹻,负书担橐,形容枯槁,面目犁黑,状有愧色。归至家,妻不下紝,嫂不为炊。父母不与言。苏秦喟叹曰:“妻不以我为夫,嫂不以我为叔,父母不以我为子,是皆秦之罪也。”乃夜发书,陈箧数十,得太公阴符之谋,伏而诵之,简练以为揣摩。读书欲睡,引锥自刺其股,血流至足,曰:“安有说人主,不能出其金玉锦绣,取卿相之尊者乎?”期年,揣摩成,曰:“此真可以说当世之君矣。”

于是乃摩燕乌集阙,见说赵王于华屋之下,抵掌而谈,赵王大悦,封为武安君。受相印,革车百乘,锦绣千纯,白璧百双,黄金万溢,以随其后,约从散横以抑强秦,故苏秦相于赵而关不通。

当此之时,天下之大,万民之众,王侯之威,谋臣之权,皆欲决苏秦之策。不费斗粮,未烦一兵,未战一士,未绝一弦,未折一矢,诸侯相亲,贤于兄弟。夫贤人在而天下服,一人用而天下从,故曰:式于政不式于勇;式于廊庙之内,不式于四境之外。当秦之隆,黄金万溢为用,转毂连骑,炫熿于道,山东之国从风而服,使赵大重。且夫苏秦,特穷巷掘门桑户棬枢之士耳,伏轼撙衔,横历天下,廷说诸侯之王,杜左右之口,天下莫之能伉。

将说楚王,路过洛阳,父母闻之,清宫除道,张乐设饮,郊迎三十里。妻侧目而视,倾耳而听。嫂蛇行匍伏,四拜自跪而谢。苏秦曰:“嫂何前倨而后卑也?”嫂曰:“以季子之位尊而多金。”苏秦曰:“嗟乎!贫穷则父母不子,富贵则亲戚畏惧。人生世上,势位富厚,盖可忽乎哉?”

注释

苏秦:字季子,战国时洛阳人,著名策士,纵横派代表人物,先用连横之说说秦,后又主张合纵,为东方六国所任用,后因在齐国为燕昭王从事反间活动被发觉,车裂而死。
连横:战国时代,合六国抗秦,称为约从(或“合纵”);秦与六国中任何一国联合以打击别的国家,称为连横。
说(shuì):劝说,游说。
秦惠王:前年至前年在位。
巴:今四川省东部。
蜀:今四川省西部。
汉中:今陕西省秦岭以南一带。
胡:指匈奴族所居地区。
貉(hé):一种形似狐狸的动物,毛皮可作裘。
代:今河北、山西省北部。以产良马闻世。
巫山:在今四川省巫山县东。
黔中:在今湖南省沅陵县西。
限:屏障。
肴:同“肴”,肴山在今河南省洛宁县西北。
函:函谷关,在今河南省灵宝县西南。
奋击:奋勇进击的武士。
天府:自然界的宝库。
俨然:庄重矜持。
愿以异日:愿改在其他时间。
神农:传说中发明农业和医药的远古帝王。
补遂:古国名。
黄帝:姬姓,号轩辕氏,传说中中原各族的共同祖先。
涿鹿:在今河北省涿鹿县南。
禽:通“擒”。
蚩尤:神话中东方九黎族的首领。
驩(huān)兜(dōu):尧的大臣,传说曾与共工一起作恶。
三苗:古代少数民族。
共工传为尧的大臣,与驩兜、三苗、鲧并称四凶。
有夏:即夏桀。“有”字无义。
崇:古国名,在今陕西省户县东。
纣:商朝末代君主,传说中的大暴君。
伯:同“霸”,称霸。
恶:同“乌”,何。
毂(gǔ):车轮中央圆眼,以容车轴。这里代指车乘。
饬:通“饰”,修饰文词,即巧为游说。
万端俱起:群议纷起。
稠浊:多而乱。
聊:依靠。
章:同“彰”,明显。
伟服:华丽的服饰。
厉:通“砺”,磨砺。
徒处:白白地等待。
五伯:伯同“霸”,“五伯”即春秋五霸。指春秋时先后称霸的五个诸侯:齐桓公、宋襄公、晋文公、秦穆公、楚庄王。
杖:持着。
橦(chōng):冲刺。
凌:凌驾于上。
万乘:兵车万辆,指大国。
诎:同“屈”,屈服。
元元:人民。
嗣主:继位的君王。
至道:指用兵之道。
惛:不明。
说不行:指连横的主张未得实行。
羸(léi):缠绕。
縢(téng):绑腿布。
蹻(jué)草鞋。
橐(tuó):囊。
犁:通“黧”(lí),黑色。
归:应作“愧”。
紝(rèn):纺织机。
太公:姜太公吕尚。
阴符:兵书。
简:选择。
练:熟习。
足:应作“踵”,足跟。
摩:靠近。
燕乌集:宫阙名。
华屋:指宫殿。
抵:通“抵”(zhǐ),拍击。
武安:今属河北省。
溢:通“镒”。一镒二十四两。
关:函谷关,为六国通秦要道。
式:用。
廊庙:指朝廷。
隆:显赫。
山东:指华山以东。
使赵大重:谓使赵的地位因此而提高。
掘门:同窟门,窰门。
桑户:桑木为板的门。
棬(quān)枢:树枝做成的门枢。
轼:车前横木。
撙(zǔn):节制。
伉:通“抗”。
张:设置。
倨:傲慢。
季子:苏秦的字。
盖:同“盍”,何。

白话译文

苏秦起先主张连横,劝秦惠王说:“大王您的国家,西面有巴、蜀、汉中的富饶,北面有胡貉和代马的物产,南面有巫山、黔中的屏障,东面有肴山、函谷关的坚固。耕田肥美,百姓富足,战车有万辆,武士有百万,在千里沃野上有多种出产,地势形胜而便利,这就是所谓的天府,天下显赫的大国啊。凭着大王的贤明,士民的众多,车骑的充足,兵法的教习,可以兼并诸侯,独吞天下,称帝而加以治理。希望大王能对此稍许留意一下,我请求来实现这件事。”
  秦王回答说:“我听说:羽毛不丰满的不能高飞上天,法令不完备的不能惩治犯人,道德不深厚的不能驱使百姓,政教不顺民心的不能烦劳大臣。现在您一本正经老远跑来在朝廷上开导我,我愿改日再听您的教诲。”
  苏秦说:“我本来就怀疑大王不会接受我的意见。过去神农讨伐补遂,黄帝讨伐涿鹿、擒获蚩尤,尧讨伐驩兜,舜讨伐三苗,禹讨伐共工,商汤讨伐夏桀,周文王讨伐崇国,周武王讨伐纣王,齐桓公用武力称霸天下。由此看来,哪有不用战争手段的呢?古代让车辆来回奔驰,用言语互相交结,天下成为一体,有的约从有的连横,不再储备武器甲胄。文士个个巧舌如簧,诸侯听得稀里胡涂,群议纷起,难以清理。规章制度虽已完备,人们却到处虚情假意,条文记录又多又乱,百姓还是衣食不足。君臣愁容相对,人民无所依靠,道理愈是清楚明白,战乱反而愈益四起。穿着讲穿服饰的文士虽然善辩,攻战却难以止息。愈是广泛地玩弄文辞,天下就愈难以治理。说的人说得舌头破,听的人听得耳朵聋,却不见成功,嘴上大讲仁义礼信,却不能使天下人相亲。于是就废却文治、信用武力,以优厚待遇蓄养勇士,备好盔甲,磨好兵器,在战场上决一胜负。想白白等待以招致利益,安然兀坐而想扩展疆土,即使是上古五帝、三王、五霸,贤明的君主,常想坐而实现,势必不可能。所以用战争来解决问题,相距远的就两支队伍相互进攻,相距近的持着刀戟相互冲刺,然后方能建立大功。因此对外军队取得了胜利,对内因行仁义而强大,上面的国君有了权威,下面的人民才能驯服。现在,要想并吞天下,超越大国,使敌国屈服,制服海内,君临天下百姓,以诸侯为臣,非发动战争不可。现在在位的国君,忽略了这个根本道理,都是教化不明,治理混乱,又被一些人的奇谈怪论所迷惑,沉溺在巧言诡辩之中。象这样看来,大王您是不会采纳我的建议的。”
  劝说秦王的奏折多次呈上,而苏秦的主张仍未实行,黑貂皮大衣穿破了,一百斤黄金也用完了,钱财一点不剩,只得离开秦国,返回家乡。缠着绑腿布,穿着草鞋,背着书箱,挑着行李,脸上又瘦又黑,一脸羞愧之色。回到家里,妻子不下织机,嫂子不去做饭,父母不与他说话。苏秦长叹道:“妻子不把我当丈夫,嫂子不把我当小叔,父母不把我当儿子,这都是我的过错啊!”于是半夜找书,摆开几十只书箱,找到了姜太公的兵书,埋头诵读,反复选择、熟习、研究、体会。读到昏昏欲睡时,就拿针刺自己的大腿,鲜血一直流到脚跟,并自言自语说:“哪有去游说国君,而不能让他拿出金玉锦绣,取得卿相之尊的人呢?”满一年,研究成功,说:“这下真的可以去游说当代国君了!”
  于是就登上名为燕乌集的宫阙,在宫殿之下谒见并游说赵王,拍着手掌侃侃而谈,赵王大喜,封苏秦为武安君。拜受相印,以兵车一百辆、锦绣一千匹、白璧一百对、黄金一万镒跟在他的后面,用来联合六国,瓦解连横,抑制强秦,所以苏秦在赵国为相而函谷关交通断绝。
  在这个时候,那么大的天下,那么多的百姓,王侯的威望,谋臣的权力,都要被苏秦的策略所决定。不花费一斗粮,不烦劳一个兵,一个战士也不作战,一根弓弦也不断绝,一枝箭也不弯折,诸侯相亲,胜过兄弟。贤人在位而天下驯服,一人被用而天下合纵,所以说:应运用德政,不应凭借勇力;应用于朝廷之内,不应用于国土之外。在苏秦显赫尊荣之时,黄金万镒被他化用,随从车骑络绎不绝,一路炫耀,华山以东各国随风折服,从而使赵国的地位大大加重。况且那个苏秦,只不过是出于穷巷、窑门、桑户、棬枢之中的贫士罢了,但他伏在车轼之上,牵着马的勒头,横行于天下,在朝廷上劝说诸侯王,杜塞左右大臣的嘴巴,天下没有人能与他匹敌。
  苏秦将去游说楚王,路过洛阳,父母听到消息,收拾房屋,打扫街道,设置音乐,准备酒席,到三十里外郊野去迎接。妻子不敢正面看他,侧着耳朵听他说话。嫂子像蛇一样在地上匍匐,再三再四地跪拜谢罪。苏秦问:“嫂子为什么过去那么趾高气扬,而现在又如此卑躬屈膝呢?”嫂子回答说:“因为你地位尊贵而且很有钱呀。”苏秦叹道:“唉!贫穷的时候父母不把我当儿子,富贵的时候连亲戚也畏惧,人活在世上,权势地位和荣华富贵,难道是可以忽视的吗?”

赏析

  《苏秦以连横说秦》颇能代表《战国策》的风格,与《左传》文风迥异。《左传》凝练,言简意赅;《国策》舒放,铺陈夸张。《左传》深沉含蓄,耐人寻味;《国策》则驰辩骋说,富于气势。此外,本文在语言方面还大量使用排偶句,渲染气氛,使文气贯通,气势奔放,具有震撼人心的力量,充分显示了纵横家的风格。
  善于选取典型生动的故事情节来刻画人物形象,是本文的一大特点。它并没有全面地叙写苏秦的一生,而是选取赴秦受挫、发愤读书、游说赵王、位极人臣以及家人前倨后卑几个典型情节,构成大悲大喜、冷热悬殊的曲折故事,描绘这位著名纵横家的独特经历与个性。
  在谋篇构思上,通过对比手法的运用来描写人物,显示出作者高超的艺术技巧。其一,说秦说赵的鲜明对比:游说秦王,驰辩骋说,引古论今,高谈阔论,颇显辩士的口若悬河之才,结果却是“书十上,而说不行”。游说赵王,则隐其辞锋,简言“抵掌而谈”,正面浓墨重彩地描写他受封拜相后的尊宠。其二,说秦失败与说赵成功的对比之外,是家人态度的前后对比:说秦不成,家人冷落至极;在赵尊宠,家人礼遇有加。其三,苏秦自身的形象与心态的对比:说秦失败后的穷困潦倒的形象与失意羞愧的心境,说赵成功后,以卿相之尊,“炫煌于道”的威仪与得意忘形的心态,栩栩如生。“人生世上,势位富厚,盖可以忽乎哉”,一语道出纵横家们人生追求的肺腑之言。昨天还是“穷巷掘门、桑户栳枢”的穷光蛋,一夜之间暴富暴贵。
  此外,在描写人物形象的方法方面,与其他先秦散文相比,这篇文章也有所突破。比如,写他说秦失败后那困顿狼狈之窘态的肖像描写,发愤读书锥刺股的细节描写,读书充满自信的独白等等表现手法,颇有小说的味道,这在其他先秦著作中是少见的。


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