秦楚之际月表-拼音版-司马迁

全文拼音

 秦 qín 楚 chǔ 之 zhī 际  月 yuè 表 biǎo

( 两 liǎng 汉 hàn) 司  马  迁 qiān

         太 tài 史 shǐ 公 gōng 读  秦 qín 楚 chǔ 之 zhī 际   曰 yuē  初 chū 作 zuò 难 nán  发  于  陈 chén 涉 shè  虐 nüè 戾  灭 miè 秦 qín 自  项 xiàng 氏 shì  拨  乱 luàn 诛 zhū 暴 bào  平 píng 定 dìng 海 hǎi 内 nèi  卒  践 jiàn 帝  祚 zuò  成 chéng 于  汉 hàn 家 jiā  五  年 nián 之 zhī 间 jiān  号 hào 令 lìng 三 sān 嬗 shàn  自  生 shēng 民 mín 以  来 lái  未 wèi 始 shǐ 有 yǒu 受 shòu 命 mìng 若 ruò 斯  之 zhī 亟  也 

         昔  虞   夏 xià 之 zhī 兴 xīng  积  善 shàn 累 lěi 功 gōng 数 shù 十 shí 年 nián  德  洽 qià 百 bǎi 姓 xìng  摄 shè 行 xíng 政 zhèng 事 shì  考 kǎo 之 zhī 于  天 tiān  然 rán 后 hòu 在 zài 位 wèi  汤 tāng  武  之 zhī 王 wáng  乃 nǎi 由 yóu 契   后 hòu 稷   修 xiū 仁 rén 行 xíng 义  十 shí 余  世 shì  不  期  而 ér 会 huì 孟 mèng 津 jīn 八  百 bǎi 诸 zhū 侯 hóu  犹 yóu 以  为 wéi 未 wèi 可   其  后 hòu 乃 nǎi 放 fàng 弑 shì  秦 qín 起  襄 xiāng 公 gōng  章 zhāng 于  文 wén  缪 móu  献 xiàn  孝 xiào 之 zhī 后 hòu  稍 shāo 以  蚕 cán 食 shí 六 liù 国 guó  百 bǎi 有 yǒu 余  载 zài  至 zhì 始 shǐ 皇 huáng 乃 nǎi 能 néng 并 bìng 冠 guàn 带 dài 之 zhī 伦 lún  以  德  若 ruò 彼   用 yòng 力  如  此   盖 gài 一  统 tǒng 若 ruò 斯  之 zhī 难 nán 也 

         秦 qín 既  称 chēng 帝   患 huàn 兵 bīng 革  不  休 xiū  以  有 yǒu 诸 zhū 侯 hóu 也   于  是 shì 无  尺 chǐ 土  之 zhī 封 fēng  堕 duò 坏 huài 名 míng 城 chéng  销 xiāo 锋 fēng 镝   锄 chú 豪 háo 杰 jié  维 wéi 万 wàn 世 shì 之 zhī 安 ān  然 rán 王 wáng 迹  之 zhī 兴 xīng  起  于  闾  巷 xiàng  合  从 cóng 讨 tǎo 伐   轶  于  三 sān 代 dài  乡 xiāng 秦 qín 之 zhī 禁 jìn  适 shì 足  以  资  贤 xián 者 zhě 为 wéi 驱  除 chú 难 nán 耳 ěr  故  奋 fèn 发  其  所 suǒ 为 wéi 天 tiān 下 xià 雄 xióng  安 ān 在 zài 无  土  不  王 wàng  此  乃 nǎi 传 chuán 之 zhī 所 suǒ 谓 wèi 大  圣 shèng 乎   岂  非 fēi 天 tiān 哉 zāi  岂  非 fēi 天 tiān 哉 zāi  非 fēi 大  圣 shèng 孰 shú 能 néng 当 dāng 此  受 shòu 命 mìng 而 ér 帝  者 zhě 乎 

* 注音校对中...

原文

秦楚之际月表

(两汉)司马迁

太史公读秦楚之际,曰:初作难,发于陈涉;虐戾灭秦自项氏;拨乱诛暴,平定海内,卒践帝祚,成于汉家。五年之间,号令三嬗,自生民以来,未始有受命若斯之亟也!

昔虞、夏之兴,积善累功数十年,德洽百姓,摄行政事,考之于天,然后在位。汤、武之王,乃由契、后稷,修仁行义十余世,不期而会孟津八百诸侯,犹以为未可,其后乃放弑。秦起襄公,章于文、缪,献、孝之后,稍以蚕食六国,百有余载,至始皇乃能并冠带之伦。以德若彼,用力如此,盖一统若斯之难也!

秦既称帝,患兵革不休,以有诸侯也,于是无尺土之封,堕坏名城,销锋镝,锄豪杰,维万世之安。然王迹之兴,起于闾巷,合从讨伐,轶于三代。乡秦之禁,适足以资贤者为驱除难耳,故奋发其所为天下雄,安在无土不王?此乃传之所谓大圣乎?岂非天哉?岂非天哉?非大圣孰能当此受命而帝者乎?

注释

1.秦:
指秦二世胡亥。楚:指西楚霸王项羽。表:是《史记》创立的一种体例,它用表格的形式来表述历史人物和历史事实。《史记》中的表一般为年表,因秦楚之际天下未定,变化很快,就采取按月记述,把当时发生的大事列为月表。
2.太史公:
司马迁自称。因司马迁曾任汉太史令,所以自称太史公。作难(nàn):作乱;造反。陈涉:名胜,字涉,阳城(今河南省登封县东南)人。他同吴广首先起兵反秦,是我国古代著名的农民起义领袖。
3.虐戾(nüèlì):
残暴,凶狠。项氏:这里指项羽。项羽,名籍,字羽,下相(今江苏省宿迁县西)人。秦二世时,陈涉首先发难。项羽和叔父项梁起义兵,大破秦军,率领五国诸侯入关灭秦,分封王侯,自称“西楚霸王”。
4.践:
登上,踏上。祚(zuò):通“阼”,帝位。
5.三嬗:
三次更替。指陈涉、项氏、汉高祖、嬗(shàn),通“禅”。更替,变迁。生民以来:谓有人类以来,即有史以来。斯:这,这样。亟(jí):急切,急速。也:用在句末,表示坚决的语气。
6.洽:
融洽,悦服。摄行:代理。
7.汤:
即商汤王,名履,放逐夏桀,建立商朝。武:即周武王,姓姬,名发,西伯姬昌之子。诛杀商纣(zhòu),建立周朝。契(xiè):帝喾之子。虞舜之臣,封于商,赐姓子氏,为商朝的始祖。后稷:虞舜时农官名。弃掌管其事,因亦称弃为后稷,为周朝的始祖。孟津,地名,在今河南省孟县南,又名河阳渡。周武王伐纣,曾在这里会集八百诸侯。《书·武成》:“既戊午,师逾孟津。”放弑(shì):指商汤王放逐夏桀,周武王诛杀商纣,《孟子·梁惠王下》:“汤放桀,武王伐纣。”
8.襄公:
秦襄公,周平王东迁时始列为诸侯。章:显著,显赫。文、缪(mù):秦文公、缪公,春秋时候秦国两个国君。缪,一作“穆”。献、孝:秦献公、孝公,战国时期秦国两个国君。蚕食:像蚕吃桑叶般慢慢地吞并。并:兼并。冠带之伦:高冠大带之辈,指六国诸侯。一说,比喻习于礼教的人民,别于夷狄而言。
9.彼:
指虞、夏、商、周。此:指秦。
10.兵革不休以有诸侯:
这是一个表示前果后因的句子,意即“所以兵革不休是因为有诸侯的缘故”。以,因。堕(huī):毁坏。销:溶化;锋:刀刃。镝(dí):箭头。维:同“惟”。度量,计算。
11.闾巷:
里巷。合从(zòng):即“合纵”,谓联合各路军队。轶(yì):胜过。三代:谓夏、商、周三代。
12.乡:
通“向”。从前。适足以资贤者为驱除难耳:“为”后省宾语“之”(代贤者)。难,谓困难。耳,而已,罢了。无土不王:这里用的是一句古语。
13.“此乃……乎?”句:
相当于现代汉语的“这是……吧?”疑问句。传(zhuàn):谓书籍记载。
14.“岂非……哉?”句:
相当于现代汉语的“难道不是……吗?”反诘句。用否定表示肯定。
15.“非……孰能……者乎?”句:
相当于现代汉语的“不是……谁能……的呢?”反诘句。

白话译文

  太史公研读关于秦楚之际的记载,说:最早发难的是陈涉,残酷暴戾地灭掉秦朝的是项羽,拨乱反正、诛除凶暴、平定天下、终于登上帝位、取得成功的是汉家。五年之间,号令变更了三次,自从有人类以来,帝王受天命的变更,还不曾有这样急促的。
  当初虞舜、夏禹兴起的时候,他们积累善行和功劳的时间长达几十年,百姓都受到他们恩德的润泽,他们代行君主的政事,还要受到上天的考验,然后才即位。商汤、周武称王是由契、后稷开始讲求仁政,实行德义,经历了十几代,到周武王时,竟然没有约定就有八百诸侯到孟津相会,他们还认为时机不到。从那时以后,才放逐了夏桀,杀了殷纣王。秦国自襄公时兴起,在文公、穆公时显示出强大的力量,到献公、孝公之后,逐步侵占六国的土地。经历了一百多年以后,到了始皇帝才兼并了六国诸侯。实行德治像虞、夏、汤、武那样,使用武力像秦国这样,才能成功,统一天下是如此艰难!
  秦称帝之后,忧虑过去的战争所以不断,是由于有诸侯的缘故,因此,对功臣、宗室连一尺土地都没有分封,而且毁坏有名的城池,销毁刀箭,铲除各地的豪强势力,打算保持万世帝业的安定。然而帝王的功业,兴起于民间,天下英雄豪杰互相联合,讨伐暴秦,气势超过了三代。从前秦国的那些禁令,恰好用来资助贤能的人排除创业的患难而已。因此,发奋有为而成为天下的英雄,怎么能说没有封地便不能成为帝王呢?这就是上天把帝位传给所说的大圣吧!这难道不是天意吗?这难道不是天意吗?如果不是大圣,谁能在这乱世承受天命建立帝业呢!

作者

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