遣怀-拼音版-杜甫

全文拼音

 遣 qiǎn 怀 huái

(táng) 杜  甫 

 昔  我  游 yóu 宋 sòng 中 zhōng
 惟 wéi 梁 liáng 孝 xiào 王 wáng 都 
 名 míng 今 jīn 陈 chén 留 liú 亚 
 剧  则  贝 bèi 魏 wèi 俱 
 邑  中 zhōng 九 jiǔ 万 wàn 家 jiā
 高 gāo 栋 dòng 照 zhào 通 tōng 衢 
 舟 zhōu 车 chē 半 bàn 天 tiān 下 xià
 主 zhǔ 客  多 duō 欢 huān 娱 
 白 bái 刃 rèn 雠 chóu 不  义 
 黄 huáng 金 jīn 倾 qīng 有 yǒu 无 
 杀 shā 人 rén 红 hóng 尘 chén 里 
 报 bào 答  在 zài 斯  须 
 忆  与  高 gāo 李  辈 bèi
 论 lùn 交 jiāo 入  酒 jiǔ 垆 
 两 liǎng 公 gōng 壮 zhuàng 藻 zǎo 思 
 得  我  色  敷  腴 
 气  酣 hān 登 dēng 吹 chuī 台 tái
 怀 huái 古  视 shì 平 píng 芜 
 芒 máng 砀 dàng 云 yún 一  去 
 雁 yàn 鹜  空 kōng 相 xiāng 呼 
 先 xiān 帝  正 zhèng 好 hào 武 
 寰 huán 海 hǎi 未 wèi 凋 diāo 枯 
 猛 měng 将 jiàng 收 shōu 西  域 
 长 cháng 戟  破  林 lín 胡 
 百 bǎi 万 wàn 攻 gōng 一  城 chéng
 献 xiàn 捷 jié 不  云 yún 输 shū
 组  练 liàn 弃  如  泥 
 尺 chǐ 土  负  百 bǎi 夫 
 拓 tuò 境 jìng 功 gōng 未 wèi 已 
 元 yuán 和  辞  大  炉 
 乱 luàn 离  朋 péng 友 yǒu 尽 jìn
 合  沓  岁 suì 月 yuè 徂 
 吾  衰 shuāi 将 jiāng 焉 yān 托 tuō
 存 cún 殁  再 zài 呜  呼 
 萧 xiāo 条 tiáo 益  堪 kān 愧 kuì
 独  在 zài 天 tiān 一  隅 
 乘 chéng 黄 huáng 已  去  矣 
 凡 fán 马  徒  区  区 
 不  复  见 jiàn 颜 yán 鲍 bào
 系  舟 zhōu 卧  荆 jīng 巫 
 临 lín 餐 cān 吐  更 gèng 食 shí
 常 cháng 恐 kǒng 违 wéi 抚  孤 

原文

遣怀

()杜甫

昔我游宋中,惟梁孝王都。名今陈留亚,剧则贝魏俱。

邑中九万家,高栋照通衢。舟车半天下,主客多欢娱。

白刃雠不义,黄金倾有无。杀人红尘里,报答在斯须。

忆与高李辈,论交入酒垆。两公壮藻思,得我色敷腴。

气酣登吹台,怀古视平芜。芒砀云一去,雁鹜空相呼。

先帝正好武,寰海未凋枯。猛将收西域,长戟破林胡。

百万攻一城,献捷不云输。组练弃如泥,尺土负百夫。

拓境功未已,元和辞大炉。乱离朋友尽,合沓岁月徂。

吾衰将焉托,存殁再呜呼。萧条益堪愧,独在天一隅。

乘黄已去矣,凡马徒区区。不复见颜鲍,系舟卧荆巫。

临餐吐更食,常恐违抚孤。

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注释

宋中:今河南商丘市南。
梁孝王都:汉梁孝王刘武自梁(今开封市)徙都睢阳(即宋州),修园林、扩建城池。
陈留亚:仅次于陈留。陈留,是汉、唐以来商业都会。
剧:政务繁重之地。贝:贝州,故地在今河北清河。魏:魏州,故地在今河北大名。
通衢(qú):大道、交通要到。
雠(chóu)不义:杀死不义的坏人。雠,仇杀。
倾有无:倾其所有。“有无”是复词偏义,偏在“有”。
红尘:指人世间。
斯须:片刻。
高李:指高适、李白。杜甫称李白:“笔落惊风雨,诗成泣鬼神。”又称高适:“骅骝开道路,鹰隼出风尘。”
论交:结交。酒垆:酒家安置酒瓮的土台。
藻思:写作的才能。
色敷腴(yú):颜色和悦的样子。
气酣(hān):情绪高昂。吹台:即繁台,在今河南开封东南禹王台公园内。相传为春秋时期师旷吹奏之台。汉梁孝王增筑称“明台”,因此称为“吹台”。
怀古:即下面所提汉高祖之事。平芜:长满青草的平原。
芒砀(dàng):唐时砀山县属宋州。
雁鹜(wù):亦作“鴈鹜”。鹅和鸭。
先帝:即唐玄宗。
寰(huán)海:海内、天下。
长戟(jǐ):比喻军队将领,这里指安禄山、张守琏等。林胡:汉时匈奴种族名。
百万:指兵力。
献捷:报喜不报忧。
组练:组甲练袍,这里指精兵。
拓境:即开拓边境。
元和:太平和乐的气象。辞:离开。大炉:天地、人间。《庄子》:“以天地为大炉。”这里指天地间。
朋友尽:指除高、李外,如郑虔、严武、苏源明等人。
合沓(tà):相继重迭的样子。徂(cú):逝。
存殁(mò):指活着的自己和死去的友人。呜呼:恸哭。宝应元年(762)李白死,永泰元年(765)高适又死,所以说“再呜呼”。
益堪愧:一作“病益盛”。
乘黄:传说中的神马,喻指高李。
凡马:杜甫自谓。徒区区:空怀有诚恳的心,却徒劳无用。杜甫十分爱才,因此对高李之死,十分痛惜。
颜鲍:指颜延之和鲍照。
荆巫:荆州巫峡,指漂泊夔州。
违抚孤:无力照顾朋友的遗孤。

白话译文

昔日我游历在宋中一带,汉朝梁孝王自梁徙都在这里。
当今的宋中仅次于唐代著名的商业交通发达的城市陈留,而在政治军事上的地位则和贝州、魏州相等。
一个城邑中就有就万户人家,大街两旁的高楼大厦互相辉映。
船和车马占据大半的天下,主人和客人都十分欢乐。
白光闪闪的刀刃用来杀光不义的坏人,把所有的黄金都拿出来酬谢英豪。
在地富庶繁华闹市仇杀,会带来迅速报复。
回忆起在在安置酒瓮的土台结交高适和李白两位好友。
两位公子的写作才能了得,让我十分的和颜悦色。
情绪高昂的时候登上吹台,遥望长满青草的平原感怀汉高祖之事。
砀山县这个地方,汉高祖一死,这里就没有人了,只有雁鹜相互呼应而已。
玄宗尚武好战,当时国家尚未衰颓。
英勇的将士收复西域蛮夷之地,安禄山、张守琏战胜契丹民族。
蒙蔽邀功,用百万人攻打一城,只报胜利,不报失败,所以虽败而报捷。
把战士看作泥土一样贱,为争取尺土,不惜牺牲一百个人的性命。
开拓边疆未成功,天下大乱,升平和悦的景象离开人间乐土。
时光流逝不停,而自己的朋友们却分散凋零。
我将一腔的愁思寄托在哪里,好友相继去世,十分悲悼。
孤独凄凉、老病穷困而漂泊远方。
李白和高适已经离去,我空怀有诚恳的心,却徒劳无用。
不再看望颜延之和鲍照,乘坐一艘小船在荆州巫山漂泊。
勉强加餐,恐怕客死他乡,不能照顾遗孤。

背景

  这首诗作于大历元年(766年),杜甫居留夔州。诗人故地重游,触动诗人对李白、高适亡友的怀念,作《昔游》续篇。

赏析

  此诗前十二句,写昔时宋中梁孝王都的风物人情。当时的商丘古城名声仅次于陈留,而与贝州、魏州齐名。这里人口众多,有高楼、大道;水陆交通便利,以至于“舟车半天下”;人们热情好客、行侠仗义。次八句,回顾与高适、李白游览的情景。他们在酒瓮的土台跟前畅饮,“登文台”赋诗,观梁园雁池,望芒砀云烟,追思汉高祖斩蛇起义创业、梁孝王主宾相得作赋。再十句,写唐玄宗当年穷兵黩武、四方征伐,致使生灵涂炭、天下混乱。后十一句,表达对高、李的悲念和哀思。由于岁月流逝、遭逢离乱,朋友已经亡故。李白死于宝应元年(762年),高适也卒于永泰元年(765年),而今自己亦到了衰落之暮年,又“独在天一隅”“系舟卧荆巫”,真是“存殁两呜呼”。诗人以“乘黄”“颜鲍”指高、李,以“凡马”自比,而且常常愿尽“抚孤”的义务,对高、李的尊恭和思念,也表明了三人之间的情深意笃,同时也看出商丘之游对诗人来说是美好,不能忘怀。
这是一篇缅怀往事、抒发乱离之感的诗。在诗里杜甫怀念乱前宋中的繁华,伤盛世的消失,讽谕唐玄宗好武功所造成的恶果;忆恋同李白、高适游宋中时的友谊,痛挚友相继死亡,叹自身的衰老飘零。诗中“忆与高李辈,论交入酒垆。两公壮蘑思,得我色敷腴。气酣登吹台,怀古视平芜。芒砀云一去,雁骛空相呼”八句,忆与高、李同游梁宋事,表达他对友情的珍惜,对高李创作才能的赞美。

作者

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