训 俭 示 康
(宋) 司 马 光
吾 本 寒 家 , 世 以 清 白 相 承 。 吾 性 不 喜 华 靡 , 自 为 乳 儿 , 长 者 加 以 金 银 华 美 之 服 , 辄 羞 赧 弃 去 之 。 二 十 忝 科 名 , 闻 喜 宴 独 不 戴 花 。 同 年 曰 :“ 君 赐 不 可 违 也 。” 乃 簪 一 花 。 平 生 衣 取 蔽 寒 , 食 取 充 腹 ; 亦 不 敢 服 垢 弊 以 矫 俗 干 名 , 但 顺 吾 性 而 已 。 众 人 皆 以 奢 靡 为 荣 , 吾 心 独 以 俭 素 为 美 。 人 皆 嗤 吾 固 陋 , 吾 不 以 为 病 。 应 之 曰 :“ 孔 子 称 ‘ 与 其 不 逊 也 宁 固 。 ’ 又 曰 ‘ 以 约 失 之 者 鲜 矣 。 ’ 又 曰 ‘ 士 志 于 道 , 而 耻 恶 衣 恶 食 者 , 未 足 与 议 也 。 ’ 古 人 以 俭 为 美 德 , 今 人 乃 以 俭 相 诟 病 。 嘻 , 异 哉 !”
近 岁 风 俗 尤 为 侈 靡 , 走 卒 类 士 服 , 农 夫 蹑 丝 履 。 吾 记 天 圣 中 , 先 公 为 群 牧 判 官 , 客 至 未 尝 不 置 酒 , 或 三 行 、 五 行 , 多 不 过 七 行 。 酒 酤 于 市 , 果 止 于 梨 、 栗 、 枣 、 柿 之 类 ; 肴 止 于 脯 、 醢 、 菜 羹 , 器 用 瓷 、 漆 。 当 时 士 大 夫 家 皆 然 , 人 不 相 非 也 。 会 数 而 礼 勤 , 物 薄 而 情 厚 。 近 日 士 大 夫 家 , 酒 非 内 法 , 果 、 肴 非 远 方 珍 异 , 食 非 多 品 , 器 皿 非 满 案 , 不 敢 会 宾 友 , 常 量 月 营 聚 , 然 后 敢 发 书 。 苟 或 不 然 , 人 争 非 之 , 以 为 鄙 吝 。 故 不 随 俗 靡 者 , 盖 鲜 矣 。 嗟 乎 ! 风 俗 颓 弊 如 是 , 居 位 者 虽 不 能 禁 , 忍 助 之 乎 !
又 闻 昔 李 文 靖 公 为 相 , 治 居 第 于 封 丘 门 内 , 厅 事 前 仅 容 旋 马 , 或 言 其 太 隘 。 公 笑 曰 :“ 居 第 当 传 子 孙 , 此 为 宰 相 厅 事 诚 隘 , 为 太 祝 奉 礼 厅 事 已 宽 矣 。” 参 政 鲁 公 为 谏 官 , 真 宗 遣 使 急 召 之 , 得 于 酒 家 , 既 入 , 问 其 所 来 , 以 实 对 。 上 曰 :“ 卿 为 清 望 官 , 奈 何 饮 于 酒 肆 ?” 对 曰 :“ 臣 家 贫 , 客 至 无 器 皿 、 肴 、 果 , 故 就 酒 家 觞 之 。” 上 以 无 隐 , 益 重 之 。 张 文 节 为 相 , 自 奉 养 如 为 河 阳 掌 书 记 时 , 所 亲 或 规 之 曰 :“ 公 今 受 俸 不 少 , 而 自 奉 若 此 。 公 虽 自 信 清 约 , 外 人 颇 有 公 孙 布 被 之 讥 。 公 宜 少 从 众 。” 公 叹 曰 :“ 吾 今 日 之 俸 , 虽 举 家 锦 衣 玉 食 , 何 患 不 能 ? 顾 人 之 常 情 , 由 俭 入