论语十二章-拼音版-佚名

全文拼音

 论 lún 语  十 shí 二 èr 章 zhāng

( 先 xiān 秦 qín) 佚  名 míng

         子  曰 yuē  学 xué 而 ér 时 shí 习  之 zhī  不  亦  说 yuè 乎   有 yǒu 朋 péng 自  远 yuǎn 方 fāng 来 lái  不  亦  乐  乎   人 rén 不  知 zhī 而 ér 不  愠 yùn  不  亦  君 jūn 子 zi 乎   《   学 xué 而 ér 》 

         曾 zēng 子  曰 yuē  吾  日  三 sān 省 xǐng 吾  身 shēn  为 wèi 人 rén 谋 móu 而 ér 不  忠 zhōng 乎   与  朋 péng 友 yǒu 交 jiāo 而 ér 不  信 xìn 乎   传 chuán 不  习  乎   《   学 xué 而 ér 》 

         子  曰 yuē  吾  十 shí 有 yòu 五  而 ér 志 zhì 于  学 xué  三 sān 十 shí 而 ér 立   四  十 shí 而 ér 不  惑 huò  五  十 shí 而 ér 知 zhī 天 tiān 命 mìng  六 liù 十 shí 而 ér 耳 ěr 顺 shùn  七  十 shí 而 ér 从 cóng 心 xīn 所 suǒ 欲   不  逾  矩   《   为 wéi 政 zhèng 》 

         子  曰 yuē  温 wēn 故  而 ér 知 zhī 新 xīn  可  以  为 wéi 师 shī 矣   《   为 wéi 政 zhèng 》 

         子  曰 yuē  学 xué 而 ér 不  思  则  罔 wǎng  思  而 ér 不  学 xué 则  殆 dài  《   为 wéi 政 zhèng 》 

         子  曰 yuē  贤 xián 哉 zāi  回 huí 也   一  箪 dān 食 shí  一  瓢 piáo 饮 yǐn  在 zài 陋 lòu 巷 xiàng  人 rén 不  堪 kān 其  忧 yōu  回 huí 也  不  改 gǎi 其  乐   贤 xián 哉 zāi  回 huí 也   《   雍 yōng 也  》 

         子  曰 yuē  知 zhī 之 zhī 者 zhě 不  如  好 hào 之 zhī 者 zhě  好 hào 之 zhī 者 zhě 不  如  乐  之 zhī 者 zhě  《   雍 yōng 也  》 

         子  曰 yuē  饭 fàn 疏 shū 食 shí  饮 yǐn 水 shuǐ  曲  肱 gōng 而 ér 枕 zhěn 之 zhī  乐  亦  在 zài 其  中 zhōng 矣   不  义  而 ér 富  且 qiě 贵 guì  于  我  如  浮  云 yún  《   述 shù 而 ér 》 

         子  曰 yuē  三 sān 人 rén 行 xíng  必  有 yǒu 我  师 shī 焉 yān  择  其  善 shàn 者 zhě 而 ér 从 cóng 之 zhī  其  不  善 shàn 者 zhě 而 ér 改 gǎi 之 zhī  《   述 shù 而 ér 》 

         子  在 zài 川 chuān 上 shàng 曰 yuē  逝 shì 者 zhě 如  斯  夫   不  舍 shě 昼 zhòu 夜   《   子  罕 hǎn 》 

         子  曰 yuē  三 sān 军 jūn 可  夺 duó 帅 shuài 也       匹  夫  不  可  夺 duó 志 zhì 也   《   子  罕 hǎn 》 

         子  夏 xià 曰 yuē  博  学 xué 而 ér 笃  志 zhì  切 qiè 问 wèn 而 ér 近 jìn 思   仁 rén 在 zài 其  中 zhōng 矣   《   子  张 zhāng 》 

原文

论语十二章

(先秦)佚名

子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”《学而》

曾子曰:“吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”《学而》

子曰:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。”《为政》

子曰:“温故而知新,可以为师矣。”《为政》

子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆。”《为政》

子曰:“贤哉,回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐。贤哉,回也!”《雍也》

子曰:“知之者不如好之者,好之者不如乐之者。”《雍也》

子曰:“饭疏食,饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。不义而富且贵,于我如浮云。”《述而》

子曰:“三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。”《述而》

子在川上曰:“逝者如斯夫,不舍昼夜。”《子罕》

子曰:“三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。”《子罕》

子夏曰:“博学而笃志,切问而近思,仁在其中矣。”《子张》

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注释

子:先生,指孔子。
时习:按一定的时间复习。
{不亦说乎}乎:语气词。
说:通“悦”,愉快。
愠:生气,发怒。
君子:这里指道德上有修养的人。
吾:人称代词,我。
日:每天。
立:站立,站得住。
惑:迷惑,疑惑。
罔:迷惑,意思是感到迷茫而无所适从

白话译文

孔子说:“学了(知识)然后按一定的时间复习它,不也是很愉快吗?有志同道合的人从远方来,不也是很快乐吗?人家不了解我,我却不恼怒,不也是道德上有修养的人吗?”
曾子说:“我每天多次反省自己:替别人办事是不是尽心竭力了呢?同朋友交往是不是诚实可信了呢?老师传授的知识是不是复习了呢?”
孔子说:“我十五岁开始有志于做学问,三十岁能独立做事情,四十岁(遇事)能不迷惑,五十岁知道哪些是不能为人力所支配的事情,六十岁能听得进不同的意见,到七十岁才做事才能随心所欲,不会超过规矩。”
孔子说:“温习学过的知识,可以从中获得新的理解与体会,那么就可以凭借这一点去做老师了。”
孔子说:“只学习却不思考,就会迷惑;只空想却不学习,就会疑惑。”
孔子说:“颜回的品质是多么高尚啊!一竹篮饭,一瓢水,住在简陋的小巷子里,别人都忍受不了这种穷困清苦,颜回却没有改变他好学的乐趣。颜回的品质是多么高尚啊!”
孔子说:“知道学习的人比不上爱好学习的人;爱好学习的人比不上以学习为乐趣的人。”
孔子说:“我整天吃粗粮,喝冷水,弯着胳膊做枕头,也自得其乐。用不正当的手段得来的富贵,我把它看作天上的浮云。”
孔子说:“多个人同行,其中必定有人可以做我的老师。我选择他好的方面向他学习,看到他不善的方面就对照自己改正自己的缺点。”
孔子在河边感叹道:“时光像流水一样消逝, 日夜不停。”
孔子说:“军队的主帅可以改变,普通人的志气却不可改变。”
子夏说:“博览群书广泛学习,而且能坚守自己的志向,恳切地提问,多考虑当前的事,仁德就在其中了。”


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