庖 丁 解 牛
( 先 秦 ) 庄 周
吾 生 也 有 涯 , 而 知 也 无 涯 。 以 有 涯 随 无 涯 , 殆 已 ! 已 而 为 知 者 , 殆 而 已 矣 ! 为 善 无 近 名 , 为 恶 无 近 刑 。 缘 督 以 为 经 , 可 以 保 身 , 可 以 全 生 , 可 以 养 亲 , 可 以 尽 年 。
庖 丁 为 文 惠 君 解 牛 , 手 之 所 触 , 肩 之 所 倚 , 足 之 所 履 , 膝 之 所 踦 , 砉 然 向 然 , 奏 刀 騞 然 , 莫 不 中 音 。 合 于 《 桑 林 》 之 舞 , 乃 中 《 经 首 》 之 会 。
文 惠 君 曰 :“ 嘻 , 善 哉 ! 技 盖 至 此 乎 ?”
庖 丁 释 刀 对 曰 :“ 臣 之 所 好 者 , 道 也 , 进 乎 技 矣 。 始 臣 之 解 牛 之 时 , 所 见 无 非 牛 者 。 三 年 之 后 , 未 尝 见 全 牛 也 。 方 今 之 时 , 臣 以 神 遇 而 不 以 目 视 , 官 知 止 而 神 欲 行 。 依 乎 天 理 , 批 大 郤 , 导 大 窾 , 因 其 固 然 , 技 经 肯 綮 之 未 尝 , 而 况 大 軱 乎 ! 良 庖 岁 更 刀 , 割 也 ; 族 庖 月 更 刀 , 折 也 。 今 臣 之 刀 十 九 年 矣 , 所 解 数 千 牛 矣 , 而 刀 刃 若 新 发 于 硎 。 彼 节 者 有 间 , 而 刀 刃 者 无 厚 ; 以 无 厚 入 有 间 , 恢 恢 乎 其 于 游 刃 必 有 余 地 矣 , 是 以 十 九 年 而 刀 刃 若 新 发 于 硎 。 虽 然 , 每 至 于 族 , 吾 见 其 难 为 , 怵 然 为 戒 , 视 为 止 , 行 为 迟 。 动 刀 甚 微 , 謋 然 已 解 , 如 土 委 地 。 提 刀 而 立 , 为 之 四 顾 , 为 之 踌