师 说
(唐) 韩 愈
古 之 学 者 必 有 师 。 师 者 , 所 以 传 道 受 业 解 惑 也 。 人 非 生 而 知 之 者 , 孰 能 无 惑 ? 惑 而 不 从 师 , 其 为 惑 也 , 终 不 解 矣 。 生 乎 吾 前 , 其 闻 道 也 固 先 乎 吾 , 吾 从 而 师 之 ; 生 乎 吾 后 , 其 闻 道 也 亦 先 乎 吾 , 吾 从 而 师 之 。 吾 师 道 也 , 夫 庸 知 其 年 之 先 后 生 于 吾 乎 ? 是 故 无 贵 无 贱 , 无 长 无 少 , 道 之 所 存 , 师 之 所 存 也 。
嗟 乎 ! 师 道 之 不 传 也 久 矣 ! 欲 人 之 无 惑 也 难 矣 ! 古 之 圣 人 , 其 出 人 也 远 矣 , 犹 且 从 师 而 问 焉 ; 今 之 众 人 , 其 下 圣 人 也 亦 远 矣 , 而 耻 学 于 师 。 是 故 圣 益 圣 , 愚 益 愚 。 圣 人 之 所 以 为 圣 , 愚 人 之 所 以 为 愚 , 其 皆 出 于 此 乎 ? 爱 其 子 , 择 师 而 教 之 ; 于 其 身 也 , 则 耻 师 焉 , 惑 矣 。 彼 童 子 之 师 , 授 之 书 而 习 其 句 读 者 , 非 吾 所 谓 传 其 道 解 其 惑 者 也 。 句 读 之 不 知 , 惑 之 不 解 , 或 师 焉 , 或 不 焉 , 小 学 而 大 遗 , 吾 未 见 其 明 也 。 巫 医 乐 师 百 工 之 人 , 不 耻 相 师 。 士 大 夫 之 族 , 曰 师 曰 弟 子 云 者 , 则 群 聚 而 笑 之 。 问 之 , 则 曰 :“ 彼 与 彼 年 相 若 也 , 道 相 似 也 。 位 卑 则 足 羞 , 官 盛 则 近 谀 。” 呜 呼 !