( 魏 晋 ) 干 宝
南 阳 宋 定 伯 , 年 少 时 , 夜 行 逢 鬼 。 问 之 , 鬼 言 :“ 我 是 鬼 。” 鬼 问 :“ 汝 复 谁 ?” 定 伯 诳 之 , 言 :“ 我 亦 鬼 。” 鬼 问 :“ 欲 至 何 所 ?” 答 曰 :“ 欲 至 宛 市 。” 鬼 言 :“ 我 亦 欲 至 宛 市 。” 遂 行 。
数 里 , 鬼 言 :“ 步 行 太 亟 , 可 共 递 相 担 , 何 如 ?” 定 伯 曰 :“ 大 善 。” 鬼 便 先 担 定 伯 数 里 。 鬼 言 :“ 卿 太 重 , 将 非 鬼 也 ?” 定 伯 言 :“ 我 新 鬼 , 故 身 重 耳 。” 定 伯 因 复 担 鬼 , 鬼 略 无 重 。 如 是 再 三 。 定 伯 复 言 :“ 我 新 鬼 , 不 知 有 何 所 畏 忌 ?” 鬼 答 言 :“ 惟 不 喜 人 唾 。” 于 是 共 行 。 道 遇 水 , 定 伯 令 鬼 先 渡 , 听 之 , 了 然 无 声 音 。 定 伯 自 渡 , 漕 漼 作 声 。 鬼 复 言 :“ 何 以 作 声 ?” 定 伯 曰 :“ 新 死 , 不 习 渡 水 故 耳 , 勿 怪 吾 也 。”
行 欲 至 宛 市 , 定 伯 便 担 鬼 著 肩 上 , 急 持 之 。 鬼 大 呼 , 声 咋 咋 然 , 索 下 , 不 复 听 之 。 径 至 宛 市 中 下 著 地 , 化 为 一 羊 , 便 卖 之 恐 其 变 化 , 唾 之 。 得 钱 千 五 百 , 乃 去 。 于 时 石 崇 言 :“ 定 伯 卖 鬼 , 得 钱 千 五 百 文 。”
* 注音校对中...
(魏晋)干宝
南阳宋定伯,年少时,夜行逢鬼。问之,鬼言:“我是鬼。”鬼问:“汝复谁?”定伯诳之,言:“我亦鬼。”鬼问:“欲至何所?”答曰:“欲至宛市。”鬼言:“我亦欲至宛市。”遂行。
数里,鬼言:“步行太亟,可共递相担,何如?”定伯曰:“大善。”鬼便先担定伯数里。鬼言:“卿太重,将非鬼也?”定伯言:“我新鬼,故身重耳。”定伯因复担鬼,鬼略无重。如是再三。定伯复言:“我新鬼,不知有何所畏忌?”鬼答言:“惟不喜人唾。”于是共行。道遇水,定伯令鬼先渡,听之,了然无声音。定伯自渡,漕漼作声。鬼复言:“何以作声?”定伯曰:“新死,不习渡水故耳,勿怪吾也。”
行欲至宛市,定伯便担鬼著肩上,急持之。鬼大呼,声咋咋然,索下,不复听之。径至宛市中下著地,化为一羊,便卖之恐其变化,唾之。得钱千五百,乃去。于时石崇言:“定伯卖鬼,得钱千五百文。”
南阳:古郡名,今河南省南阳市。诳(kuáng):欺骗。复:又。习:熟悉。故:所以。宛市:宛,即南阳;市,市场。亟(jí):疲劳。递相担:轮流相互背负。卿(qīng):您,敬称。略无重:几乎没有重量。了无:一点也没有。漕漼:涉水的声音。着:放置。急持:紧紧地抓住。咋咋(zé):像声词。索下:要求下来。至:到迟:慢。畏忌:害怕。负:背。值:遇到。作:发出。唯:只。故:原因,缘故。唾之:用唾液吐他。唾:用唾液吐……、向……身上吐唾液,意动用法。
南阳地方的宋定伯年轻的时候,(有一天)夜里走路遇见了鬼,问道:“谁?”鬼说:“(我)是鬼。”鬼问道:“你又是谁?”宋定伯欺骗他说:“我也是鬼。”鬼问道:“(你)要到什么地方去?”宋定伯回答说:“要到宛市。”鬼说:“我也要到宛市。” (他们)一同走了几里路。 鬼说:“步行太劳累,可以轮流相互背负。”宋定伯说:“很好。”鬼就先背宋定伯走了几里路。鬼说:“你太重了,恐怕不是鬼吧?”宋定伯说:“我刚死,所以身体(比较)重。”轮到宋定伯背鬼,(这个)鬼几乎没有重量。他们像这样轮着背了好几次。宋定伯又说:“我是新鬼,不知道鬼害怕什么?”鬼回答说:“只是不喜欢人的唾沫。”于是一起走。在路上遇到了河水,宋定伯让鬼先渡过去,听着它一点声音也没有。宋定伯自己渡过去,水哗啦啦地发出声响。鬼又说:“为什么有声音?”宋定伯说:“我刚刚死不久,是不熟悉渡水的缘故罢了,不要见怪。” 一路上,快到宛市,宋定伯便把鬼背在肩上,紧紧地抓住它。鬼大声惊叫,恳求放他下来,宋定伯不再听他的话。(宋定伯)把鬼一直背到宛市中,才将鬼放下在地上,鬼变成了一只羊,宋定伯就卖了它。宋定伯担心它再有变化,就朝鬼身上吐唾沫。卖掉得到一千五百文钱,于是离开了宛县的集市。当时石崇说(过这样的话):“宋定伯卖鬼,得到了一千五百文钱。”
这是一篇有名的不怕鬼的故事,显系民间传说,选自《列异传》。 《搜神记》卷十六也收有此篇,题目略有改动,“宋定伯”作“宗定伯”。《太平广记》《太平御览》等类书中有所征引。 作品的主题是宣扬不怕鬼更要敢捉鬼制服鬼。 它通过逢鬼、骗鬼和捉鬼的描写,赞扬了少年宋定伯的机智和勇敢,说明鬼并没有什么可怕,人完全可以制服它,特别是在人们相信“人鬼乃皆实有”,“自视固无诚妄之别”的魏晋南北朝,更具有积极的现实意义。 中心人物是宋定伯,他年少气盛,夜行遇鬼,他不仅不怕,还主动与鬼打招呼。当鬼问“汝复谁?”定伯答:“我亦鬼。”妙!佯装是鬼的同类,才能与鬼同行。这表现了宋定伯的沉着和机智。 鬼背负宋定伯时说:“卿太重,将非鬼也!”他一点不惊慌,反而自称是“新鬼,故身重耳”。又一次巧妙地解除了鬼的怀疑,取得了鬼的信任,并进而掌握了捉鬼的奥秘“惟不喜人唾”。 当宋定伯涉水有声时,鬼又问:“何以有声?”定伯又以“新死,不习渡水故尔”作答,使鬼信以为真,完全把鬼迷住。真是魔高一尺,道高一丈! 当行至宛市,定伯紧紧抓住鬼不放,不管鬼怎样惨叫,他也不心软。鬼变成一只羊,便将它卖掉,并“唾之”以防鬼再变。这些层层深入的描绘,活生生地再现了一个有胆有识、善于谋略、勇于捉鬼的少年英雄宋定伯的形象。 作品中的鬼是一个呆头呆脑的形象,它是作为宋定伯的陪衬而出现的。它的一切都被神机妙算的宋定伯所控制,这个鬼必然要成为英雄手下的败将。 以对话的方式展开情节,贯穿全篇,简洁而传神,符合人物性格发展的需要。作者把宋定伯和鬼的对话描写得栩栩如生,如临其境,颇为有趣。 在对话中,宋定伯的灵活、机智、勇敢与鬼的笨拙、窝囊、怯懦形成了鲜明的对比,增强了作品的艺术效果。特别把宋定伯捉鬼的情节写得极为生动:“定伯担鬼著肩上,急执之。鬼大呼,声咋咋然,索下。不复听之,径至宛市中。”鬼的惊呼与凄然求饶的可怜相和定伯坚定果断的神情都跃然纸上,生动逼真。 本文是魏晋志怪小说中精彩的篇章。
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