张 中 丞 传 后 叙
(唐) 韩 愈
元 和 二 年 四 月 十 三 日 夜 , 愈 与 吴 郡 张 籍 阅 家 中 旧 书 , 得 李 翰 所 为 《 张 巡 传 》 。 翰 以 文 章 自 名 , 为 此 传 颇 详 密 。 然 尚 恨 有 阙 者 : 不 为 许 远 立 传 , 又 不 载 雷 万 春 事 首 尾 。
远 虽 材 若 不 及 巡 者 , 开 门 纳 巡 , 位 本 在 巡 上 。 授 之 柄 而 处 其 下 , 无 所 疑 忌 , 竟 与 巡 俱 守 死 , 成 功 名 , 城 陷 而 虏 , 与 巡 死 先 后 异 耳 。 两 家 子 弟 材 智 下 , 不 能 通 知 二 父 志 , 以 为 巡 死 而 远 就 虏 , 疑 畏 死 而 辞 服 于 贼 。 远 诚 畏 死 , 何 苦 守 尺 寸 之 地 , 食 其 所 爱 之 肉 , 以 与 贼 抗 而 不 降 乎 ? 当 其 围 守 时 , 外 无 蚍 蜉 蚁 子 之 援 , 所 欲 忠 者 , 国 与 主 耳 , 而 贼 语 以 国 亡 主 灭 。 远 见 救 援 不 至 , 而 贼 来 益 众 , 必 以 其 言 为 信 ; 外 无 待 而 犹 死 守 , 人 相 食 且 尽 , 虽 愚 人 亦 能 数 日 而 知 死 所 矣 。 远 之 不 畏 死 亦 明 矣 ! 乌 有 城 坏 其 徒 俱 死 , 独 蒙 愧 耻 求 活 ? 虽 至 愚 者 不 忍 为 , 呜 呼 ! 而 谓 远 之 贤 而 为 之 邪 ?
说 者 又 谓 远 与 巡 分 城 而 守 , 城 之 陷 , 自 远 所 分 始 。 以 此 诟 远 , 此 又 与 儿 童 之 见 无 异 。 人 之 将 死 , 其 藏 腑 必 有 先 受 其 病 者 ; 引 绳 而 绝 之 , 其 绝 必 有 处 。 观 者 见 其 然 , 从 而 尤 之 , 其 亦 不 达 于 理 矣 ! 小 人 之 好 议 论 , 不 乐 成 人 之 美 , 如 是 哉 ! 如 巡 、 远 之 所 成 就 , 如 此 卓 卓 , 犹 不 得 免 , 其 他 则 又 何 说 !
当 二 公 之 初 守 也 , 宁 能 知 人 之 卒 不 救 , 弃 城 而 逆 遁 ? 苟 此 不 能 守 , 虽 避 之 他 处 何 益 ? 及 其 无 救 而 且 穷 也 , 将 其 创 残 饿 羸 之 余 , 虽 欲 去 , 必 不 达 。 二 公 之 贤 , 其 讲 之 精 矣 ! 守 一 城 , 捍 天 下 , 以 千 百 就 尽 之 卒 , 战 百 万 日 滋 之 师 , 蔽 遮 江 淮 , 沮 遏 其 势 , 天 下 之 不 亡 , 其 谁 之 功 也 ! 当 是 时 , 弃 城 而 图 存 者 , 不 可 一 二 数 ; 擅 强 兵 坐 而 观 者 , 相 环 也 。 不 追 议 此 , 而 责 二 公 以 死 守 , 亦 见 其 自 比 于 逆 乱 , 设 淫 辞 而 助 之 攻 也 。
愈 尝 从 事 于 汴 徐 二 府 , 屡 道 于 两 府 间 , 亲 祭 于 其 所 谓 双 庙 者 。 其 老 人 往 往 说 巡 、 远 时 事 云 : 南 霁 云 之 乞 救 于 贺 兰 也 , 贺 兰 嫉 巡 、 远 之 声 威 功 绩 出 己 上 , 不 肯 出 师 救 ; 爱 霁 云 之 勇 且 壮 , 不 听 其 语 , 强 留 之 , 具 食 与 乐 , 延 霁 云 坐 。 霁 云 慷 慨 语 曰 :“ 云 来 时 , 睢 阳 之 人 , 不 食 月 余 日 矣 ! 云 虽 欲 独 食 , 义 不 忍 ; 虽 食 , 且 不 下 咽 !” 因 拔 所 佩 刀 , 断 一 指 , 血 淋 漓 , 以 示 贺 兰 。 一 座 大 惊 , 皆 感 激 为 云 泣 下 。 云 知 贺 兰 终 无 为 云 出 师 意 , 即 驰 去 ; 将 出 城 , 抽 矢 射 佛 寺 浮 图 , 矢 着 其 上 砖 半 箭 , 曰 :“ 吾 归 破 贼 , 必 灭 贺 兰 ! 此 矢 所 以 志 也 。” 愈 贞 元 中 过 泗 州 , 船 上 人 犹 指 以 相 语 。 城