雪赋-拼音版-谢惠连

全文拼音

 雪 xuě 赋 fù

( 南 nán 北 běi 朝 cháo) 谢 xiè 惠 huì 连 lián

         岁 suì 将   暮 mù,  时 shí 既 jì 昏 hūn。  寒 hán 风 fēng 积 jī,  愁 chóu 云 yún 繁  。  梁 liáng 王   不 bù 悦 yuè,  游 yóu 于 yú 兔 tù 园 yuán。  乃 nǎi 置 zhì 旨 zhǐ 酒 jiǔ,  命 mìng 宾 bīn 友 yǒu。  召   邹 zōu 生 shēng,  延 yán 枚 méi 叟 sǒu。  相   如 rú 末 mò 至 zhì,  居 jū 客 kè 之 zhī 右 yòu。  俄 é 而 ér 微 wēi 霰 xiàn 零 líng,  密 mì 雪 xuě 下 xià。  王   乃 nǎi 歌 gē 北 běi 风 fēng 于 yú 卫 wèi 诗 shī,  咏 yǒng 南 nán 山 shān 于 yú 周 zhōu 雅  。  授 shòu 简 jiǎn 于 yú 司 sī 马 mǎ 大 dài 夫 fū,  曰 yuē: “  抽 chōu 子 zǐ 秘   思  ,  骋 chěng 子 zǐ 妍 yán 辞 cí,  侔 móu 色 sè 揣 chuǎi 称 chèn,  为   寡 guǎ 人 rén 赋 fù 之 zhī。 ”

         相   如 rú 于 yú 是 shì 避 bì 席 xí 而 ér 起 qǐ,  逡 qūn 巡 xún 而 ér 揖 yī。  曰 yuē:  臣 chén 闻 wén 雪 xuě 宫 gōng 建 jiàn 于 yú 东 dōng 国 guó,  雪 xuě 山 shān 峙   于 yú 西 xī 域 yù。  岐 qí 昌 chāng 发   咏 yǒng 于 yú 来 lái 思  ,  姬 jī 满 mǎn 申 shēn 歌 gē 于 yú 《   黄 huáng 竹 zhú 》  。  《   曹 cáo 风 fēng 》   以 yǐ 麻 má 衣   比 bǐ 色  ,  楚 chǔ 谣 yáo 以 yǐ 幽 yōu 兰 lán 俪 lì 曲  。  盈 yíng 尺   则 zé 呈 chéng 瑞 ruì 于 yú 丰 fēng 年 nián,  袤 mào 丈 zhàng 则 zé 表 biǎo 沴 lì 于 yú 阴 yīn 德 dé。  雪 xuě 之 zhī 时 shí 义 yì 远 yuǎn 矣 yǐ 哉 zāi!  请 qǐng 言 yán 其   始 shǐ。

         若   乃 nǎi 玄 xuán 律 lǜ 穷 qióng,  严 yán 气 qì 升 shēng。  焦 jiāo 溪 xī 涸 hé,  汤   谷   凝 níng。  火 huǒ 井 jǐng 灭 miè,  温 wēn 泉 quán 冰 bīng。  沸 fèi 潭 tán 无   涌  ,  炎 yán 风 fēng 不 bù 兴  。  北   户 hù 墐 jìn 扉 fēi,  裸 luǒ 壤 rǎng 垂 chuí 缯  。  于 yú 是 shì 河 hé 海 hǎi 生 shēng 云 yún,  朔 shuò 漠 mò 飞 fēi 沙  。  连 lián 氛 fēn 累   霭 ǎi,  揜 yǎn 日 rì 韬 tāo 霞 xiá。  霰 xiàn 淅 xī 沥 lì 而 ér 先 xiān 集 jí,  雪 xuě 纷 fēn 糅 róu 而 ér 遂   多 duō。

         其   为   状 zhuàng 也 yě,  散 sǎn 漫 màn 交 jiāo 错 cuò,  氛 fēn 氲 yūn 萧 xiāo 索 suǒ。  蔼 ǎi 蔼 ǎi 浮 fú 浮 fú,  瀌 biāo 瀌 biāo 弈 yì 弈 yì。  联 lián 翩 piān 飞 fēi 洒 sǎ,  徘 pái 徊 huái 委   积 jī。  始 shǐ 缘 yuán 甍 méng 而 ér 冒   栋 dòng,  终 zhōng 开 kāi 帘 lián 而 ér 入 rù 隙 xì。  初 chū 便   娟 juān 于 yú 墀 chí 庑 wǔ,  末 mò 萦 yíng 盈 yíng 于 yú 帷 wéi 席 xí。  既 jì 因 yīn 方 fāng 而 ér 为   圭 guī,  亦 yì 遇 yù 圆 yuán 而 ér 成 chéng 璧 bì。  眄   隰 xí 则 zé 万 wàn 顷 qǐng 同   缟 gǎo,  瞻 zhān 山 shān 则 zé 千 qiān 岩 yán 俱   白 bái。  于 yú 是 shì 台   如 rú 重   璧 bì,  逵 kuí 似   连 lián 璐 lù。  庭 tíng 列 liè 瑶 yáo 阶 jiē,  林 lín 挺 tǐng 琼 qióng 树 shù,  皓 hào 鹤 hè 夺 duó 鲜  ,  白 bái 鹇 xián 失 shī 素 sù,  纨 wán 袖 xiù 惭 cán 冶 yě,  玉 yù 颜 yán 掩 yǎn 姱  。

         若   乃 nǎi 积 jī 素 sù 未 wèi 亏 kuī,  白 bái 日 rì 朝   鲜  ,  烂 làn 兮 xī 若   烛 zhú 龙 lóng,  衔 xián 耀 yào 照 zhào 昆 kūn 山 shān。  尔 ěr 其   流 liú 滴 dī 垂 chuí 冰 bīng,  缘 yuán 溜   承 chéng 隅 yú,  粲 càn 兮 xī 若   冯   夷 yí,  剖 pōu 蚌   列 liè 明 míng 珠 zhū。  至 zhì 夫   缤 bīn 纷 fēn 繁 fán 骛 wù 之 zhī 貌 mào,  皓 hào 皔 hàn 曒 jiǎo 洁 jié 之 zhī 仪 yí。  回 huí 散   萦 yíng 积 jī 之 zhī 势 shì,  飞 fēi 聚 jù 凝 níng 曜 yào 之 zhī 奇  ,  固 gù 展 zhǎn 转 zhuǎn 而 ér 无   穷 qióng,  嗟 jiē 难 nán 得 de 而 ér 备 bèi 知  。

         若   乃 nǎi 申 shēn 娱 yú 玩 wán 之 zhī 无   已 yǐ,  夜 yè 幽 yōu 静 jìng 而 ér 多 duō 怀 huái。  风 fēng 触 chù 楹 yíng 而 ér 转   响 xiǎng,  月 yuè 承 chéng 幌 huǎng 而 ér 通   晖 huī。  酌 zhuó 湘 xiāng 吴 wú 之 zhī 醇 chún 酎 zhòu,  御 yù 狐 hú 貉   之 zhī 兼 jiān 衣  。  对 duì 庭 tíng 鹍 kūn 之 zhī 双 shuāng 舞 wǔ,  瞻 zhān 云 yún 雁 yàn 之 zhī 孤 gū 飞 fēi。  践 jiàn 霜 shuāng 雪 xuě 之 zhī 交 jiāo 积 jī,  怜 lián 枝 zhī 叶 yè 之 zhī 相 xiāng 违 wéi。  驰 chí 遥 yáo 思   于 yú 千 qiān 里  ,  愿 yuàn 接 jiē 手 shǒu 而 ér 同 tóng 归 guī。

         邹 zōu 阳 yáng 闻 wén 之 zhī,  懑 mèn 然 rán 心 xīn 服 fú。  有   怀 huái 妍 yán 唱 chàng,  敬 jìng 接 jiē 末 mò 曲  。  于 yú 是 shì 乃 nǎi 作   而 ér 赋 fù 积 jī 雪 xuě 之 zhī 歌 gē,  歌 gē 曰 yuē:

         携 xié 佳 jiā 人 rén 兮 xī 披 pī 重   幄 wò,  援 yuán 绮 qǐ 衾 qīn 兮 xī 坐 zuò 芳 fāng 褥 rù。

         燎   熏   炉 lú 兮 xī 炳 bǐng 明 míng 烛 zhú,  酌 zhuó 桂 guì 酒 jiǔ 兮 xī 扬 yáng 清 qīng 曲  。

         又 yòu 续 xù 写 xiě 而 ér 为   白 bái 雪 xuě 之 zhī 歌 gē,  歌 gē 曰 yuē:

         曲   既 jì 扬 yáng 兮 xī 酒 jiǔ 既 jì 陈 chén,  朱   颜 yán 酡 tuó 兮 xī 思   自 zì 亲  。

         愿 yuàn 低 dī 帷 wéi 以 yǐ 昵 nì 枕 zhěn,  念 niàn 解   佩 pèi 而 ér 褫 chǐ 绅 shēn。

         怨 yuàn 年 nián 岁 suì 之 zhī 易 yì 暮 mù,  伤 shāng 后 hòu 会   之 zhī 无   因 yīn。

         君 jūn 宁   见   阶 jiē 上   之 zhī 白 bái 雪 xuě,  岂 qǐ 鲜   耀 yào 于 yú 阳 yáng 春 chūn。

         歌 gē 卒  。  王   乃 nǎi 寻 xún 绎 yì 吟 yín 玩 wán,  抚 fǔ 览 lǎn 扼 è 腕 wàn。  顾 gù 谓 wèi 枚 méi 叔 shū,  起 qǐ 而 ér 为   乱 luàn,  乱 luàn 曰 yuē:

         白 bái 羽 yǔ 虽 suī 白 bái,  质 zhì 以 yǐ 轻 qīng 兮 xī,  白 bái 玉 yù 虽 suī 白 bái,  空   守 shǒu 贞 zhēn 兮 xī。  未 wèi 若   兹   雪 xuě,  因 yīn 时 shí 兴 xīng 灭 miè。  玄 xuán 阴 yīn 凝 níng 不 bù 昧 mèi 其   洁 jié,  太 tài 阳 yáng 不 bù 固 gù 其   节  。  节   岂 qǐ 我 wǒ 名 míng,  洁 jié 岂 qǐ 我 wǒ 贞 zhēn。  凭 píng 云 yún 升 shēng 降 jiàng,  从   风 fēng 飘 piāo 零 líng。  值 zhí 物 wù 赋 fù 象 xiàng,  任   地   班 bān 形 xíng。  素 sù 因 yīn 遇 yù 立 lì,  污 wū 随 suí 染 rǎn 成 chéng。  纵 zòng 心 xīn 皓 hào 然 rán,  何   虑 lǜ 何   营 yíng?

* 注音校对中...

原文

雪赋

(南北朝)谢惠连

岁将暮,时既昏。寒风积,愁云繁。梁王不悦,游于兔园。乃置旨酒,命宾友。召邹生,延枚叟。相如末至,居客之右。俄而微霰零,密雪下。王乃歌北风于卫诗,咏南山于周雅。授简于司马大夫,曰:“抽子秘思,骋子妍辞,侔色揣称,为寡人赋之。”

相如于是避席而起,逡巡而揖。曰:臣闻雪宫建于东国,雪山峙于西域。岐昌发咏于来思,姬满申歌于《黄竹》。《曹风》以麻衣比色,楚谣以幽兰俪曲。盈尺则呈瑞于丰年,袤丈则表沴于阴德。雪之时义远矣哉!请言其始。

若乃玄律穷,严气升。焦溪涸,汤谷凝。火井灭,温泉冰。沸潭无涌,炎风不兴。北户墐扉,裸壤垂缯。于是河海生云,朔漠飞沙。连氛累霭,揜日韬霞。霰淅沥而先集,雪纷糅而遂多。

其为状也,散漫交错,氛氲萧索。蔼蔼浮浮,瀌瀌弈弈。联翩飞洒,徘徊委积。始缘甍而冒栋,终开帘而入隙。初便娟于墀庑,末萦盈于帷席。既因方而为圭,亦遇圆而成璧。眄隰则万顷同缟,瞻山则千岩俱白。于是台如重璧,逵似连璐。庭列瑶阶,林挺琼树,皓鹤夺鲜,白鹇失素,纨袖惭冶,玉颜掩姱。

若乃积素未亏,白日朝鲜,烂兮若烛龙,衔耀照昆山。尔其流滴垂冰,缘溜承隅,粲兮若冯夷,剖蚌列明珠。至夫缤纷繁骛之貌,皓皔曒洁之仪。回散萦积之势,飞聚凝曜之奇,固展转而无穷,嗟难得而备知。

若乃申娱玩之无已,夜幽静而多怀。风触楹而转响,月承幌而通晖。酌湘吴之醇酎,御狐貉之兼衣。对庭鹍之双舞,瞻云雁之孤飞。践霜雪之交积,怜枝叶之相违。驰遥思于千里,愿接手而同归。

邹阳闻之,懑然心服。有怀妍唱,敬接末曲。于是乃作而赋积雪之歌,歌曰:

携佳人兮披重幄,援绮衾兮坐芳褥。

燎熏炉兮炳明烛,酌桂酒兮扬清曲。

又续写而为白雪之歌,歌曰:

曲既扬兮酒既陈,朱颜酡兮思自亲。

愿低帷以昵枕,念解佩而褫绅。

怨年岁之易暮,伤后会之无因。

君宁见阶上之白雪,岂鲜耀于阳春。

歌卒。王乃寻绎吟玩,抚览扼腕。顾谓枚叔,起而为乱,乱曰:

白羽虽白,质以轻兮,白玉虽白,空守贞兮。未若兹雪,因时兴灭。玄阴凝不昧其洁,太阳不固其节。节岂我名,洁岂我贞。凭云升降,从风飘零。值物赋象,任地班形。素因遇立,污随染成。纵心皓然,何虑何营?

赏析

  《雪赋》以历史人物问答铺陈描写结构全篇。赋首先叙述了冬日里的一个黄昏(岁将暮,时既昏)”,当时的天气不大好,寒风凛冽,阴云四起,大雪纷飞(寒风积,愁云繁)。“梁王不悦”,可以理解为心情不大好,于是率宾朋游于兔园,命人摆上美酒(乃置旨酒,旨酒即美酒)。邹阳、枚乘、司马相如先后莅临。邹阳是西汉时期的文学家,山东淄博人,著有《上吴王书》等文作;枚乘也是西汉时的文学家,江苏淮阴人,代表作《七发》:司马相如大家都很熟悉,就是跟卓文君私奔那哥们,著名辞赋家,在中国文学史上有着非常重要的地位。相如来得可能稍晚一些(相如末至),居客之右,古代座次以右为尊, 右面可是上座,这说明司马相如在梁王心目中是很有地位的。面对漫天大雪,梁王首先吟咏了《诗经》中有关雪的诗句,根据赋中写到的《北风》于卫诗和《南山》于周雅,梁王吟的应该是“北风其凉,雨雪其雱(pang)”、“上天同云,雨雪雰雰”这两句。吟毕,授简于司马相如。“简”是战国至魏晋时期写书的竹片。曰:“抽子秘思,骋子妍辞,侔色揣称,为寡人赋之。”意思是说你要以神奇的思想,妍丽的文辞,惟妙惟肖恰到好处的描摹雪景。
  相如于是避席而起,古代人都是席地而坐,离开座位称避席,逡(qun)巡而揖(形容恭顺的样子),以示尊敬。写雪之前,先引出《孟子》、《汉书》、《诗经》、《穆天子传》等涉及记雪的典籍,用来强调雪与人类生活的密切关系。“臣闻雪宫(战国时齐国的行宫)建于东国,雪山(指天山)峙于西域(战国时对玉门关、阳关以西地区的统称),歧昌发(指周文王)咏于《来思》(指《诗.小雅.采薇》),姬满(指周穆王)申歌(吟咏)于《黄竹》(诗篇名);《曹风》(诗经.曹风)以麻衣(古代白色的衣服)比色,楚谣(指楚地歌谣)以《幽兰》(乐曲名)俪曲(名字叫做白雪的曲子);这句说周文王咏的《采薇》诗,也咏了雪;周穆王游黄台在北风雨雪中吟诗三篇:《曹风》诗中以雪的洁形容衣服:楚地的歌谣并奏《幽兰》和《白雪》。白盈尺(大雪)则呈瑞于丰年,袤丈(指雪深至丈)则表沴于阴德(预兆瘟疫),雪的应时之义又何止这些。这一段隐喻着很深的寓意,绝不是作者闲发思古之幽情,而是传达作者朴素的自然意识以及“天人合一”自然观念。
  接着司马相如用华美的辞藻从宏观、微观、声色、动静等多角度、多方位铺叙描摹,极尽雪之形态时,“请言其始。若乃玄律穷,严气升,焦溪涸,汤谷凝,火井灭,温泉冰,沸潭无涌,炎风不兴。北户墐扉,裸壤垂缯”。这段话讲的就是个“寒” 字。玄律指冬季,严气指寒气,冬季寒气上升,溪河冻得不流淌了,温泉结冰了,寒冷的天气使人们紧闭门窗,初上厚衣服御寒。“于是河海生云,朔漠飞沙;连氛累霭,掩日韬霞”。可谓疑云密布,满天无色,飞沙走石,掩日避光,这一段突出一个“暗”字。“霰淅沥而先集,雪纷糅而遂多”,这两句写的是下雪时的情景,先是细霰落地发出淅沥之声,然后雪花纷杂而落。接着写雪落下来的形状,“散漫交错,氛氲萧索;蔼蔼浮浮,瀌瀌奕奕”。然后写雪落下后的形状:“联翩飞洒,徘徊委积。始缘甍而冒栋,终开帘而入隙;初便娟于墀庑,末萦盈于帷席。既因方而为圭,亦遇圆而成璧。”。说雪随着方形的物体而成方形,随着圆形的东西则变成圆形。“眄隰则万顷同缟,瞻山则千岩俱白。于是台如重璧,逵似连璐;庭列瑶阶,林挺琼树”.你看雪落到原野上就像白色的丝织品,落到山峰上山峰就变成雪山,落到楼台亭榭上楼台就成为玉璧,落在庭院的台阶上,台阶变成玉阶,落到树上,树就成了琼树。赏读此句,呈现在你面前的就是一个美丽的冰雪世界。“皓鹤夺鲜,白鹇失素;纨袖惭冶,玉颜掩嫮。若乃积素未亏。” 这几句是说白鹤、白鹇(xiao)、美女的洁白,面对雪都自惭不如,失去其美丽。“白日朝鲜,烂兮若烛龙衔耀照昆山;尔其流滴垂冰,缘霤承隅,灿兮若冯夷剖蚌列明珠。至夫缤纷繁骛之貌,皓旰(代han)皦絜之仪,回散萦积之势,飞聚凝曜之奇,固展转而无穷,嗟难得而备知。”白天在阳光映射下雪的洁白、美丽、灿烂、变化无穷的种种景象,感叹其不能备述。接下来写夜晚,“若乃申娱玩之无已,夜幽静而多怀.风触楹而转响,月承幌而通辉。”你看,在幽深肃穆的夜晚,风吹打着积聚冰凌的房柱发出响声,月光映照着凝结着雪花的窗帘,多么明媚多姿呀!相如赋雪写出雪的天地大美,把写景、抒情、说理融为一体。从冬日的严寒、雪的生成、落雪的飘洒、写到雪后的银白世界;从白日映雪写到月夜赏雪,从动态写到静态,从天上写到地面,从近处写到远处,从帏席走廊窗帘写到房屋瓦脊梁柱,从阶梯道路写到庭院树木,从平原万倾如缟写到万岭千峰素白,从白日的光辉灿烂写到月夜的幽静肃穆,穷尽了雪的姿态、轻盈、变化,描摹了雪的飘逸、洁白、灿烂、妍丽,谢惠连这位辞赋才俊把一幅色彩明媚的白雪图呈献给了我们。
  相如吟罢,邹相登场。邹阳闻相如赋,“懑然心服”, 懑然惭愧的样子;“有怀妍唱”指邹阳有感司马相如妍美的咏雪辞,遂作“积雪之歌”。歌曰:“携佳人兮披重幄,援绮衾兮坐芳缛;燎熏炉兮炳明烛,酌桂酒兮扬清曲。”此歌之中的佳人,重幄、绮衾、明烛,皆为阅目之色,给人带来视觉的美感,而芳缛、燎熏,又给人的嗅觉带来带来享受,又续而为白雪之歌,歌曰:“曲既扬兮酒既陈,朱颜酡兮思自亲,愿低帷以昵枕,念解佩而褫绅。怨年岁之易暮,伤后会之无因。君宁见阶上之白雪,岂鲜耀于阳春?”此歌在曲尽,酒陈、朱颜、昵枕、解佩、褫绅之间,情调忽变,初者“思自亲”,继而“君宁见阶上之白雪,岂鲜耀于阳春?”,情绪之所以转变如此之快,不是没有原由的,其原由就在于“君宁见阶上之白雪,岂鲜耀于阳春?”人生在世,良辰难遇,美景难求,但一切都是浮云遮眼,稍纵即逝,就像台阶上的白雪,岂能鲜耀于阳春?对比之下,司马相如的白雪,旷达明朗,充满勃勃生机;而邹阳之雪,风华绝代,却生命短促。这种来自生命本体的感伤,给雪蒙上了悲情的面纱.
  《雪赋》以“王乃寻绎吟玩,抚览扼腕,顾谓枚叔,起而为乱”对全赋进行了总理。乱是辞赋的结尾,是对全赋的总结。乱曰:“白羽虽白,质以轻兮;白玉虽白,空守贞兮;未若兹雪,因时兴灭。玄阴凝不昧其洁,太阳曜不固其节。节岂我名,节岂我贞,凭云升降,从风飘零。值物赋象,任地班形。素因遇立,污随染成,纵心皓然,何虑何营。”结尾由雪之节操而触发了对雪的性质品德的议论,围绕雪的“节”“洁”“贞”展开议论,说雪之“节”容易失,雪之“洁”容易污,雪的贞洁就像它的颜色一样,最不足恃,对贞洁名誉进行了否定,“节岂我名”“ 节岂我贞” “纵心皓然,何虑何营”, 从而释放了纵心物外的人生哲学,这也是南朝文人的一种情怀,一种心灵解脱吧!
  《雪赋》对物色的描写细致逼真,如同意得神传,形神兼备。语言精工、遒劲、极极富感染力,三言、四言、五言、六言、七言等句势长短穿插,错落有致增强了节奏感和韵律美,彰显了极高的美学价值。


拼音有误?我来纠错