(明) 魏 学 洢
明 有 奇 巧 人 曰 王 叔 远 , 能 以 径 寸 之 木 , 为 宫 室 、 器 皿 、 人 物 , 以 至 鸟 兽 、 木 石 , 罔 不 因 势 象 形 , 各 具 情 态 。 尝 贻 余 核 舟 一 , 盖 大 苏 泛 赤 壁 云 。
舟 首 尾 长 约 八 分 有 奇 , 高 可 二 黍 许 。 中 轩 敞 者 为 舱 , 箬 篷 覆 之 。 旁 开 小 窗 , 左 右 各 四 , 共 八 扇 。 启 窗 而 观 , 雕 栏 相 望 焉 。 闭 之 , 则 右 刻 “ 山 高 月 小 , 水 落 石 出 ”, 左 刻 “ 清 风 徐 来 , 水 波 不 兴 ”, 石 青 糁 之 。
船 头 坐 三 人 , 中 峨 冠 而 多 髯 者 为 东 坡 , 佛 印 居 右 , 鲁 直 居 左 。 苏 、 黄 共 阅 一 手 卷 。 东 坡 右 手 执 卷 端 , 左 手 抚 鲁 直 背 。 鲁 直 左 手 执 卷 末 , 右 手 指 卷 , 如 有 所 语 。 东 坡 现 右 足 , 鲁 直 现 左 足 , 各 微 侧 , 其 两 膝 相 比 者 , 各 隐 卷 底 衣 褶 中 。 佛 印 绝 类 弥 勒 , 袒 胸 露 乳 , 矫 首 昂 视 , 神 情 与 苏 、 黄 不 属 。 卧 右 膝 , 诎 右 臂 支 船 , 而 竖 其 左 膝 , 左 臂 挂 念 珠 倚 之 — — 珠 可 历 历 数 也 。
舟 尾 横 卧 一 楫 。 楫 左 右 舟 子 各 一 人 。 居 右 者 椎 髻 仰 面 , 左 手 倚 一 衡 木 , 右 手 攀 右 趾 , 若 啸 呼 状 。 居 左 者 右 手 执 蒲 葵 扇 , 左 手 抚 炉 , 炉 上 有 壶 , 其 人 视 端 容 寂 , 若 听 茶 声 然 。
其 船 背 稍 夷 , 则 题 名 其 上 , 文 曰 “ 天 启 壬 戌 秋 日 , 虞 山 王 毅 叔 远 甫 刻 ”, 细 若 蚊 足 , 钩 画 了 了 , 其 色 墨 。 又 用 篆 章 一 , 文 曰 “ 初 平 山 人 ”, 其 色 丹 。
通 计 一 舟 , 为 人 五 ; 为 窗 八 ; 为 箬 篷 , 为 楫 , 为 炉 , 为 壶 , 为 手 卷 , 为 念 珠 各 一 ; 对 联 、 题 名 并 篆 文 , 为 字 共 三 十 有 四 ; 而 计 其 长 曾 不 盈 寸 。 盖 简 桃 核 修 狭 者 为 之 。 嘻 , 技 亦 灵 怪 矣 哉 !
(明)魏学洢
明有奇巧人曰王叔远,能以径寸之木,为宫室、器皿、人物,以至鸟兽、木石,罔不因势象形,各具情态。尝贻余核舟一,盖大苏泛赤壁云。
舟首尾长约八分有奇,高可二黍许。中轩敞者为舱,箬篷覆之。旁开小窗,左右各四,共八扇。启窗而观,雕栏相望焉。闭之,则右刻“山高月小,水落石出”,左刻“清风徐来,水波不兴”,石青糁之。
船头坐三人,中峨冠而多髯者为东坡,佛印居右,鲁直居左。苏、黄共阅一手卷。东坡右手执卷端,左手抚鲁直背。鲁直左手执卷末,右手指卷,如有所语。东坡现右足,鲁直现左足,各微侧,其两膝相比者,各隐卷底衣褶中。佛印绝类弥勒,袒胸露乳,矫首昂视,神情与苏、黄不属。卧右膝,诎右臂支船,而竖其左膝,左臂挂念珠倚之——珠可历历数也。
舟尾横卧一楫。楫左右舟子各一人。居右者椎髻仰面,左手倚一衡木,右手攀右趾,若啸呼状。居左者右手执蒲葵扇,左手抚炉,炉上有壶,其人视端容寂,若听茶声然。
其船背稍夷,则题名其上,文曰“天启壬戌秋日,虞山王毅叔远甫刻”,细若蚊足,钩画了了,其色墨。又用篆章一,文曰“初平山人”,其色丹。
通计一舟,为人五;为窗八;为箬篷,为楫,为炉,为壶,为手卷,为念珠各一;对联、题名并篆文,为字共三十有四;而计其长曾不盈寸。盖简桃核修狭者为之。嘻,技亦灵怪矣哉!
奇:奇特。 曰:叫。 以:用。 径:直径。 之:的。 为:做,这里指雕刻。 罔:无,没有。 因:依据。 势:样子。 象:模似,仿照。 具:具有。 情:神情。 各:各自。 态:姿态。 尝:曾经。 贻:赠。 余:我。 盖:大概,原来是。 泛:泛舟。 云:句尾语气词,无意。 约:大约。 有奇(jī):有,念yòu,放在整数与零数之间,意思同“又”。奇,零数。 黍:又叫黍子,去皮后叫黄米。 可:大约。 许:上下。 轩:高。 敞:宽敞。 为:是。 箬篷:用箬竹叶做成的船篷。名词作状语,用箬篷。 覆:覆盖。 之:代词,代指“船舱”。 开:开设。 启:打开。 而:表修饰。 相望:左右相对。 焉:语气词。 之:代窗。 则:就。 徐:缓缓地。 石青:一种矿物质的蓝色颜料,这里译为用石青。 糁:涂染,名作动。 峨冠:戴着高高的帽子。 而:表并列,并且。 髯:两腮的胡须。这里泛指胡须。 居:位于。 为:是。 阅:阅读,看。 执卷端:拿着画卷的右端。执:拿着。卷端:画卷的右端。 抚:轻按。 卷末:画卷的左端。 如:好像 语:说话。 现:露出。 侧:侧转。 其:他们的。 比:靠近。 绝:极,非常。 类:像。 矫:举。 属:相类似。 诎:同"屈",弯曲。 而:表并列,并且。 倚:倚靠。 之:代左脚。 可:可以。 历历:分明可数的样子。 楫:船桨。 舟子:撑船的人。 状:的样子。 其:那。 椎髻:梳着椎形发髻,名作动词。髻,在脑上或脑后挽束起来。 衡:通“横”,与纵相对。 攀:扳。 若:好像。 视:目光。 端:正。 容:神情。 寂:平静 若:好像。 然:的样子。 其:那。夷:平题:题写。 其:船的背面,船底。 曰:刻。 甫:同“父”,古代男子的美称。 钩画:笔画。 了了:清楚明白。 其:代字。 墨:黑。 用:刻着。 篆章:篆字图章。 丹:朱红色。 通:总。 为:刻。 并:和。 有:同“又”,连接零数和整数。 而:表转折。 计:计算。 曾:尚,还。(读“zēng”,见古文字典) 盈:满。 简:通“拣”,挑选。 修狭:长而窄。 为:做,这里指雕刻。 之:代“核舟”。 以径寸之木:直径一寸的木头。 罔不因势象形,各具情态:无不按照材料原来的形状刻成各种事物的形象,各有各的情态。 技亦灵怪矣哉:技艺也真奇妙啊!矣哉:表示惊叹的语气词,相当于“了啊”。 盖大苏泛赤壁云:刻的应当是苏轼游赤壁的情景。大苏,苏轼。人们称他和他的弟弟为“大苏”、“小苏”。泛,泛舟,坐着船在水上游览。苏轼曾游赤壁,写过《赤壁赋》、《后赤壁赋》等作品。
明朝(有一个)有特殊技艺(技艺精巧)的人名字叫王叔远。(他)能用直径一寸的木头,雕刻出宫殿、器具、人物,还有飞鸟、走兽、树木、石头,没有一件不是根据木头原来的样子模拟那些东西的形状,各有各的神情姿态。(他)曾经送给我一个用桃核雕刻成的小船,刻的是苏轼乘船游赤壁(的情形)。 船头到船尾大约长八分多一点,大约有两个黄米粒那么高。中间高起而开敞的部分是船舱,用箬竹叶做的船篷覆盖着它。旁边有小窗,左右各四扇,一共八扇。打开窗户来看,雕刻着花纹的栏杆左右相对。关上窗户,就看到一副对联,右边刻着“山高月小,水落石出”八个字,左边刻着“清风徐来,水波不兴”八个字,用石青涂在字的凹处。 船头坐着三个人,中间戴着高高的帽子,胡须浓密的人是苏东坡(苏轼),佛印(苏轼的好友)位于右边,鲁直(黄庭坚)位于左边。苏东坡、黄鲁直共同看着一幅书画长卷。苏东坡右手拿着卷的右端,左手轻按在鲁直的背上。鲁直左手拿着卷的左端,右手指着手卷,好像在说些什么。苏东坡露出右脚,鲁直露出左脚,(身子都)略微侧斜,他们互相靠近的两膝,都被遮蔽在手卷下边的衣褶里(意思是说,从衣褶上可以看出相并的两膝的轮廓)佛印极像佛教的弥勒菩萨,袒着胸脯,露出乳头,抬头仰望,神情和苏东坡、鲁直不相类似。佛印卧倒右膝,弯曲着右臂支撑在船上,竖着他的左膝,左臂上挂着一串念珠,靠在左膝上——念珠简直可以清清楚楚地数出来。 船尾横放着一支船桨。船桨的左右两边各有一名撑船的人。位于右边的撑船者梳着椎形发髻,仰着脸,左手倚着一根横木上,右手扳着右脚趾头,好像在大声呼喊的样子。在左边的人右手拿着一把蒲葵扇,左手轻按着火炉,炉上有一把水壶,那个人的眼光正视着(茶炉),神色平静,好像在听茶水声音似的。 船的背面较平,作者在上面提上自己的名字,文字是“天启壬戌秋日,虞山王毅叔远甫刻”,笔画像蚊子的脚一样细小,清清楚楚,它的颜色是黑的。还刻着一枚篆书图章,文字是:“初平山人”,字的颜色是红的。 总计一条船,刻了五个人,八扇窗户;箬竹叶做的船篷、船桨、炉子、茶壶、手卷、念珠各一件;对联、题名和篆文,刻的字共计三十四个。可是计算它的长度,还(竟然,尚且)不满一寸。原来是挑选长而窄的桃核雕刻而成的。嘻,技艺也真灵巧奇妙啊!
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