公子行-拼音版-刘希夷

全文拼音

 公 gōng 子  行 xíng

(táng) 刘 liú 希  夷 

 天 tiān 津 jīn 桥 qiáo 下 xià 阳 yáng 春 chūn 水 shuǐ
 天 tiān 津 jīn 桥 qiáo 上 shàng 繁 fán 华 huá 子 
 马  声 shēng 回 huí 合  青 qīng 云 yún 外 wài
 人 rén 影 yǐng 动 dòng 摇 yáo 绿  波  里 
 绿  波  荡 dàng 漾 yàng 玉  为 wéi 砂 shā
 青 qīng 云 yún 离  披  锦 jǐn 作 zuò 霞 xiá
 可  怜 lián 杨 yáng 柳 liǔ 伤 shāng 心 xīn 树 shù
 可  怜 lián 桃 táo 李  断 duàn 肠 cháng 花 huā
 此  日  遨 áo 游 yóu 邀 yāo 美 měi 女 
 此  时 shí 歌  舞  入  娼 chāng 家 jiā
 娼 chāng 家 jiā 美 měi 女  郁  金 jīn 香 xiāng
 飞 fēi 来 lái 飞 fēi 去  公 gōng 子  傍 bàng
 的 de 的 de 珠 zhū 帘 lián 白 bái 日  映 yìng
 娥 é 娥 é 玉  颜 yán 红 hóng 粉 fěn 妆 zhuāng
 花 huā 际  徘 pái 徊 huái 双 shuāng 蛱 jiá 蝶 dié
 池 chí 边 biān 顾  步  两 liǎng 鸳 yuān 鸯 yāng
 倾 qīng 国 guó 倾 qīng 城 chéng 汉 hàn 武  帝 
 为 wéi 云 yún 为 wéi 雨  楚 chǔ 襄 xiāng 王 wáng
 古  来 lái 容 róng 光 guāng 人 rén 所 suǒ 羡 xiàn
 况 kuàng 复  今 jīn 日  遥 yáo 相 xiāng 见 jiàn
 愿 yuàn 作 zuò 轻 qīng 罗 luó 著 zhuó 细  腰 yāo
 愿 yuàn 为 wéi 明 míng 镜 jìng 分 fēn 娇 jiāo 面 miàn
 与  君 jūn 相 xiāng 向 xiàng 转 zhuǎn 相 xiāng 亲 qīn
 与  君 jūn 双 shuāng 栖  共 gòng 一  身 shēn
 愿 yuàn 作 zuò 贞 zhēn 松 sōng 千 qiān 岁 suì 古 
 谁 shuí 论 lùn 芳 fāng 槿 jǐn 一  朝 zhāo 新 xīn
 百 bǎi 年 nián 同 tóng 谢 xiè 西  山 shān 日 
 千 qiān 秋 qiū 万 wàn 古  北 běi 邙 māng 尘 chén

原文

公子行

()刘希夷

天津桥下阳春水,天津桥上繁华子。

马声回合青云外,人影动摇绿波里。

绿波荡漾玉为砂,青云离披锦作霞。

可怜杨柳伤心树,可怜桃李断肠花。

此日遨游邀美女,此时歌舞入娼家。

娼家美女郁金香,飞来飞去公子傍。

的的珠帘白日映,娥娥玉颜红粉妆。

花际徘徊双蛱蝶,池边顾步两鸳鸯。

倾国倾城汉武帝,为云为雨楚襄王。

古来容光人所羡,况复今日遥相见。

愿作轻罗著细腰,愿为明镜分娇面。

与君相向转相亲,与君双栖共一身。

愿作贞松千岁古,谁论芳槿一朝新。

百年同谢西山日,千秋万古北邙尘。

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赏析

  “天津桥”在洛阳西南洛水上,是唐人春游最繁华的景点之一。刘希夷此诗从天津桥写起,因为天津桥下洛水是清澈的,春来尤其碧绿可爱。诗中“阳春水”的铸辞,引人入胜。与“天津桥下阳春水”对举的,是“天津桥上繁华子”,即纨绔公子——青春年少的人。以下略写马嘶入云以见兴致后,就巧妙地将春水与少年,揉合于倒影的描写:“人影动摇绿波里。”
  意象飘逸,如镜花水月之虚幻。这种梦幻般的色彩,对诗中所写的快乐短暂的人生,起到点染之功。紧接写水中(或岸上)的砂,和倒映水中的云霞,以陪衬人影。词藻华丽,分别融合化用了“始镜底以如玉,终积岸而成沙”(谢灵运)的赋句和“(锦)文似云霞”(《拾遗记》)的文句,又以顶针的辞格衔接上文,意象、词采、声韵皆美。这段关于东都之春的描绘,最后落在宫门内外的碧树与春花。梁简文帝曾有诗道:
  “桃含可怜紫,柳发断肠青。”诗人以赞叹不绝于口的排比句式出之:“可怜杨柳伤心树!可怜桃李断肠花!”“伤心”、“断肠”的固然来自好景不长,以及与杨柳、桃李有关的其它联想。但诗人连呼可爱,又似乎是喜极之辞。或者,他此刻“已从美的暂促性中认识了玄学家所谓的‘永恒’——一个最缥缈,又最实在,令人惊喜,又令人震怖的存在。”(闻一多)这种富于柔情的彻悟和动人春色本身,都能撩起无限暇思。
  春游意兴已足,公子将归何处;“此日遨游邀美女,此时歌舞入娼家。”诗人将人间的艳遇,安排在自然界的春意中,构思是巧妙的。效果是双重的。那“飞来飞去公子傍”的,可能是“郁金香”,也可能是“歌舞”,语义双关。满堂氛氲,舞姿妙曼,公子必已心醉目迷了。诗人这时用两句分别描绘华堂景物和美人的花容月貌,“的的(明亮)珠帘白日映,娥娥(美好)玉颜红粉妆。”(《古诗》“娥娥红粉妆。”)闲中著色,有助于表现歌筵的欢乐。“花际徘徊双蛱蝶,池边顾步两鸳鸯。”在这精巧的景色穿插中,蕴含着这样的构思:成双作对的昆虫水鸟,促使恋人迅速效仿。“蛱蝶”、“鸳鸯”为性欲蒙上了一层生物学的面纱。“倾国倾城”、“为云为雨”两句,更是直白地暗示着情欲的放纵了。这两个措辞直接出自汉武帝李夫人、楚王神女的故事传说,颇有狂俗的感觉,然而施诸娼家场合,又以其本色而可喜。这种颠狂,乃是都城诗里常有的内容,而闻一多对卢照邻诗的批评:“颠狂中有战栗,堕落中有灵性”,正可移用于此诗。
  “古来容光人所羡”以下,诗人将笔墨集中在热恋双方的山盟海誓上,拓出了一番新的境界。前四句是公子声口,“愿作轻罗著细腰,愿为明镜分娇面”,化用张衡《同声歌》。但“思为苑蒻席,在下蔽匡床;愿为罗衾帱,在上卫风霜”,本是女性口吻,到陶潜《闲情赋》“愿在衣而为领,承华首之余芳”等句,转为男性谦卑口吻,便是一个创造。此诗则既沿陶诗作男性口吻,又如张作只写两愿。“愿为明镜分娇面”的构想尤妙不可言。不说“观”娇面,实则已包含化镜观面的献身之意,又兼有“分”享女方对美的自我陶醉之意,充分表达了爱的情愫。“与君相向转相亲”六句是艺妓的答辞,总括起来八个字:永远相爱,同生共死。梁代王僧孺诗云:“妾意在寒松,君心若朝槿。”意在怨恨男方之恋情如木槿,朝花暮落,不像己心如松树耐寒持久。这首诗反用其意作“愿作贞松千岁古,谁论芳槿一朝新”。末二句意思是在生愿结百年之好,死后也愿同化北邙飞尘。“百年——千秋——万古”,既有递进,更增加了夸饰的色彩。沈德潜评此节为“公子惑于声色而娼家以诳语答之。”(《唐诗别裁》)
  如果与《长安古意》比较,《公子行》却别有一种倩丽风流,这首诗对仗工丽,上下蝉联。在对叠律的运用上,穷极变化,尤有特色。诗中使用最多的是叠首换尾的排比句式,一般用于段落的起结处及对话中(“愿作轻罗著细腰,愿为明镜分娇面”;“与君相向转相亲,与君双栖共一身”),形成一种特殊的顿挫,又造成重复中求变化和一气贯注的韵调。此外,各种带有复叠的对仗句也逐步可见。此外还有顶针格(如第四、五句衔接)和前分后总格(“美女”、“娼家”分合的三句)的巧妙使用。这些都有助于全诗形成一种明珠走盘的音情,为这首春歌增添了不少风姿。


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