严先生祠堂记-拼音版-范仲淹

全文拼音

 严 yán 先 xiān 生 shēng 祠  堂 táng 记 

(sòng) 范 fàn 仲 zhòng 淹 yān

         先 xiān 生 shēng  汉 hàn 光 guāng 武  之 zhī 故  人 rén 也   相   尚 shàng 以  道 dào  及  帝  握  《   赤 chì 符  》   乘   六   龙 lóng  得   圣 shèng 人 rén 之 zhī 时 shí  臣 chén 妾 qiè 亿  兆 zhào  天 tiān 下 xià 孰 shú 加 jiā 焉 yān  惟 wéi 先 xiān 生 shēng 以  节   高 gāo 之 zhī  既  而 ér 动 dòng 星 xīng 象 xiàng  归 guī 江 jiāng 湖   得   圣 shèng 人 rén 之 zhī 清 qīng  泥   涂  轩 xuān 冕 miǎn  天 tiān 下 xià 孰 shú 加 jiā 焉 yān  惟 wéi 光 guāng 武  以  礼  下 xià 之 zhī

         在 zài 《   蛊  》   之 zhī 上   九 jiǔ  众 zhòng 方 fāng 有 yǒu 为 wéi  而 ér 独   不  事 shì 王 wáng 侯 hóu  高 gāo 尚 shàng 其   事 shì  先 xiān 生 shēng 以  之 zhī  在 zài 《   屯   》   之 zhī 初 chū 九 jiǔ  阳 yáng 德  方 fāng 亨   而 ér 能   以  贵 guì 下 xià 贱 jiàn  大   得   民 mín 也   光 guāng 武  以  之 zhī  盖   先 xiān 生 shēng 之 zhī 心 xīn  出 chū 乎  日  月 yuè 之 zhī 上   光 guāng 武  之 zhī 量   包 bāo 乎  天 tiān 地  之 zhī 外 wài  微 wēi 先 xiān 生 shēng  不  能 néng 成 chéng 光 guāng 武  之 zhī 大   微 wēi 光 guāng 武   岂  能 néng 遂   先 xiān 生 shēng 之 zhī 高 gāo 哉 zāi  而 ér 使 shǐ 贪 tān 夫   廉 lián  懦 nuò 夫  立   是 shì 大  有 yǒu 功 gōng 于  名 míng 教 jiào 也 

         仲 zhòng 淹 yān 来 lái 守 shǒu 是 shì 邦 bāng  始 shǐ 构 gòu 堂 táng 而 ér 奠 diàn 焉 yān  乃 nǎi 复  为   其  后 hòu 者 zhě 四  家   以  奉 fèng 祠  事 shì  又 yòu 从 cóng 而 ér 歌  曰 yuē ∶   云 yún 山 shān 苍 cāng 苍 cāng  江 jiāng 水 shuǐ 泱 yāng 泱 yāng  先 xiān 生 shēng 之 zhī 风 fēng  山 shān 高 gāo 水 shuǐ 长 cháng

* 注音校对中...

原文

严先生祠堂记

()范仲淹

先生,汉光武之故人也。相尚以道。及帝握《赤符》,乘六龙,得圣人之时,臣妾亿兆,天下孰加焉?惟先生以节高之。既而动星象,归江湖,得圣人之清。泥涂轩冕,天下孰加焉?惟光武以礼下之。

在《蛊》之上九,众方有为,而独“不事王侯,高尚其事”,先生以之。在《屯》之初九,阳德方亨,而能“以贵下贱,大得民也”,光武以之。盖先生之心,出乎日月之上;光武之量,包乎天地之外。微先生,不能成光武之大,微光武,岂能遂先生之高哉?而使贪夫廉,懦夫立,是大有功于名教也。

仲淹来守是邦,始构堂而奠焉,乃复为其后者四家,以奉祠事。又从而歌曰∶“云山苍苍,江水泱泱,先生之风,山高水长!”

百度百科

注释

先生:指严光。
赤符:《赤伏符》,新莽末年谶纬家所造符箓,谓刘秀上应天命,当继汉统为帝。后亦泛指帝王受命的符瑞。
蛊:六十四卦之一。
上九:九爻。
屯(zhun)六十四卦之一。
复:复除徭役
臣妾:原指男女奴隶,这里引申为被统治的人民。
亿兆:古代以十万为亿,十亿为兆。

白话译文

  严先生是光武帝的老朋友,他们之间以道义互相推崇。后来光武帝得到预言天命所归的《赤伏符》,乘驾着六龙的阳气,获得了登极称帝的时机。那时他统治着千千万万的人民,天下有谁能比得上呢?只有先生能够以节操方面来尊崇他。后来先生与光武帝同床而卧触动了天上的星象,后来又归隐江湖,回到富春江畔隐居,清操自守,鄙弃禄位,达到了圣人自然清静的境界。先生视官爵为泥土,天下又有谁比得上呢?只有光武帝能够用礼节对待他。
  在《盅》卦的“上九”爻(yao)辞中说,“大家正当有为的时候,偏偏显示不事奉王侯,保持自己品德的高尚。”先生正是这样做的。在《屯》卦的:“初九”爻辞中说,阳气(帝德)正开始亨通,因而能够显示“以高贵的身份交结卑贱的人,深得民心。”光武帝正是这样做的。可以说先生的品质,比日月还高;光武帝的气量比天地还广阔。如果不是先生就不能成就光武帝的气量的宏大;如果不是光武帝,又怎能促成先生品质的崇高呢?先生的作为使贪婪的人清廉起来,胆怯的人勇敢起来,这对维护礼仪教化确实是很有功劳的。
  我到这个州任职后,开始建造祠堂来祭奠先生,又免除了先生四家后裔的徭役,让他们负责祭祀的事情。从而又作了一首歌:
  云雾缭绕的高山,郁郁苍苍,大江的水浩浩荡荡,先生的品德啊,比高山还高,比长江还长。

作者

更多的了解作者?请参考范仲淹的著名诗词


拼音有误?我来纠错