方山子传-拼音版-苏轼

全文拼音

 方 fāng 山 shān 子 zǐ 传 chuán

(宋sòng) 苏 sū 轼 shì

         方 fāng 山 shān 子 zǐ,  光 guāng、  黄 huáng 间 jiān 隐 yǐn 人 rén 也 yě。  少 shào 时 shí 慕 mù 朱 zhū 家 jiā、  郭 guō 解 jiě 为 wéi 人 rén,  闾 lǘ 里 lǐ 之 zhī 侠 xiá 皆 jiē 宗 zōng 之 zhī。  稍 shāo 壮 zhuàng,  折 zhé 节 jié 读 dú 书 shū,  欲 yù 以 yǐ 此 cǐ 驰 chí 骋 chěng 当 dāng 世 shì,  然 rán 终 zhōng 不 bù 遇 yù。  晚 wǎn 乃 nǎi 遁 dùn 于 yú 光 guāng、  黄 huáng 间 jiān,  曰 yuē 岐 qí 亭 tíng。  庵 ān 居 jū 蔬 shū 食 shí,  不 bù 与 yǔ 世 shì 相 xiāng 闻 wén。  弃 qì 车 chē 马 mǎ,  毁 huǐ 冠 guān 服 fú,  徒 tú 步 bù 往 wǎng 来 lái 山 shān 中 zhōng,  人 rén 莫 mò 识 shí 也 yě。  见 jiàn 其 qí 所 suǒ 著 zhù 帽 mào,  方 fāng 耸 sǒng 而 ér 高 gāo,  曰 yuē: “  此 cǐ 岂 qǐ 古 gǔ 方 fāng 山 shān 冠 guān 之 zhī 遗 yí 象 xiàng 乎 hū? ”  因 yīn 谓 wèi 之 zhī 方 fāng 山 shān 子 zǐ。

         余 yú 谪 zhé 居 jū 于 yú 黄 huáng,  过 guò 岐 qí 亭 tíng,  适 shì 见 jiàn 焉 yān。  曰 yuē: “  呜 wū 呼 hū!  此 cǐ 吾 wú 故 gù 人 rén 陈 chén 慥 zào 季 jì 常 cháng 也 yě。  何 hé 为 wéi 而 ér 在 zài 此 cǐ? ”  方 fāng 山 shān 子 zǐ 亦 yì 矍 jué 然 rán,  问 wèn 余 yú 所 suǒ 以 yǐ 至 zhì 此 cǐ 者 zhě。  余 yú 告 gào 之 zhī 故 gù。  俯 fǔ 而 ér 不 bù 答 dá,  仰 yǎng 而 ér 笑 xiào,  呼 hū 余 yú 宿 sù 其 qí 家 jiā。  环 huán 堵 dǔ 萧 xiāo 然 rán,  而 ér 妻 qī 子 zǐ 奴 nú 婢 bì 皆 jiē 有 yǒu 自 zì 得 dé 之 zhī 意 yì。  余 yú 既 jì 耸 sǒng 然 rán 异 yì 之 zhī。

         独 dú 念 niàn 方 fāng 山 shān 子 zǐ 少 shǎo 时 shí,  使 shǐ 酒 jiǔ 好 hǎo 剑 jiàn,  用 yòng 财 cái 如 rú 粪 fèn 土 tǔ。  前 qián 十 shí 九 jiǔ 年 nián,  余 yú 在 zài 岐 qí 山 shān,  见 jiàn 方 fāng 山 shān 子 zǐ 从 cóng 两 liǎng 骑 qí,  挟 xié 二 èr 矢 shǐ,  游 yóu 西 xī 山 shān。  鹊 què 起 qǐ 于 yú 前 qián,  使 shǐ 骑 qí 逐 zhú 而 ér 射 shè 之 zhī,  不 bù 获 huò。  方 fāng 山 shān 子 zǐ 怒 nù 马 mǎ 独 dú 出 chū,  一 yī 发 fà 得 dé 之 zhī。  因 yīn 与 yǔ 余 yú 马 mǎ 上 shàng 论 lùn 用 yòng 兵 bīng 及 jí 古 gǔ 今 jīn 成 chéng 败 bài,  自 zì 谓 wèi 一 yī 世 shì 豪 háo 士 shì。  今 jīn 几 jǐ 日 rì 耳 ěr,  精 jīng 悍 hàn 之 zhī 色 sè 犹 yóu 见 jiàn 于 yú 眉 méi 间 jiān,  而 ér 岂 qǐ 山 shān 中 zhōng 之 zhī 人 rén 哉 zāi?

         然 rán 方 fāng 山 shān 子 zǐ 世 shì 有 yǒu 勋 xūn 阀 fá,  当 dāng 得 dé 官 guān,  使 shǐ 从 cóng 事 shì 于 yú 其 qí 间 jiān,  今 jīn 已 yǐ 显 xiǎn 闻 wén。  而 ér 其 qí 家 jiā 在 zài 洛 luò 阳 yáng,  园 yuán 宅 zhái 壮 zhuàng 丽 lì 与 yǔ 公 gōng 侯 hóu 等 děng。  河 hé 北 běi 有 yǒu 田 tián,  岁 suì 得 dé 帛 bó 千 qiān 匹 pǐ,  亦 yì 足 zú 以 yǐ 富 fù 乐 lè。  皆 jiē 弃 qì 不 bù 取 qǔ,  独 dú 来 lái 穷 qióng 山 shān 中 zhōng,  此 cǐ 岂 qǐ 无 wú 得 dé 而 ér 然 rán 哉 zāi?

         余 yú 闻 wén 光 guāng、  黄 huáng 间 jiān 多 duō 异 yì 人 rén,  往 wǎng 往 wǎng 阳 yáng 狂 kuáng 垢 gòu 污 wū,  不 bù 可 kě 得 dé 而 ér 见 jiàn。  方 fāng 山 shān 子 zǐ 倘 tǎng 见 jiàn 之 zhī 欤 yú?

* 注音校对中...

原文

方山子传

(宋)苏轼

方山子,光、黄间隐人也。少时慕朱家、郭解为人,闾里之侠皆宗之。稍壮,折节读书,欲以此驰骋当世,然终不遇。晚乃遁于光、黄间,曰岐亭。庵居蔬食,不与世相闻。弃车马,毁冠服,徒步往来山中,人莫识也。见其所著帽,方耸而高,曰:“此岂古方山冠之遗象乎?”因谓之方山子。

余谪居于黄,过岐亭,适见焉。曰:“呜呼!此吾故人陈慥季常也。何为而在此?”方山子亦矍然,问余所以至此者。余告之故。俯而不答,仰而笑,呼余宿其家。环堵萧然,而妻子奴婢皆有自得之意。余既耸然异之。

独念方山子少时,使酒好剑,用财如粪土。前十九年,余在岐山,见方山子从两骑,挟二矢,游西山。鹊起于前,使骑逐而射之,不获。方山子怒马独出,一发得之。因与余马上论用兵及古今成败,自谓一世豪士。今几日耳,精悍之色犹见于眉间,而岂山中之人哉?

然方山子世有勋阀,当得官,使从事于其间,今已显闻。而其家在洛阳,园宅壮丽与公侯等。河北有田,岁得帛千匹,亦足以富乐。皆弃不取,独来穷山中,此岂无得而然哉?

余闻光、黄间多异人,往往阳狂垢污,不可得而见。方山子倘见之欤?

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注释

方山子:即陈慥,字季常。
光、黄:光州、黄州,两州连界。光州州治在今河南潢川县。
隐人:隐士。
朱家、郭解:西汉时著名游侠,见《史记·游侠列传》。
.闾里:乡里。
侠:侠义之士。
宗之:崇拜他,以他为首。宗,尊奉。
折节:改变原来的志趣和行为。《后汉书·段颎传》:“颎少便习弓马······长乃折节好古学。”
“驰骋”句:在当代施展才学抱负。
遁:遁世隐居。
岐亭:宋时黄州的镇名,在今湖北麻城县西南。
屋:帽顶。
岂:其意为“(这)难道不是······”。
方山冠:唐宋时隐士戴的帽子。
遗象:犹遗制。
“余谪居”三句:苏轼《岐亭五首叙》:“元丰三年正月,余始谪黄州,至歧亭北二十五里,山上有白马青盖来迎者,则余故人陈恤季常也。为留五日,斌诗一篇而去。”谪,降职。
矍(jué)然:惊讶睁眼相视貌。
“环堵”一句:用陶渊明《五柳先生传》“环堵萦然,不蔽风日”成句,谓室内空无所有。
使酒:喝醉酒后爱发脾气,任性而行。
余在岐山:宋仁宗嘉祐七年,苏轼任风翔府签判,时陈糙之父陈希亮知凤翔府。苏轼这时始与陈糙相识订交。岐山,指凤翔。凤翔有岐山。
怒马:愤怒地鞭马独自冲出去。
“一发”一句:一箭射中它。
“精悍”一句:精明英武的神情气度。精悍,精明强干。
“然方山子”二句:苏轼《陈公弼传》:陈希亮(公弼)“当荫补子弟,辄先其族人,卒不及其子糙。”世有勋阀:世代有功勋,属世袭门阀。
穷山中:荒僻的山中。“此岂”一句:难道没有独特的造诣修养能够作到这一点吗?
异人:指特立独行的隐沦之士。
佯狂:装疯。
垢污:言行不屑循常蹈故,被人们认为是德行上的垢污。
傥:或者。

白话译文

  方山子,是光州、黄州一带的隐士。年轻时,仰慕汉代游侠朱家、郭解的品行,乡里的游侠之士都推崇他。(等到他)年岁稍长,就改变志趣,发奋读书,想以此来驰名当代,但是一直没有交上好运。到了晚年隐居在光州、黄州一带名叫岐亭的地方。住茅草屋,吃素食,不与社会各界来往。放弃坐车骑马,毁坏书生衣帽,徒步在山里来往,没有人认识他。人们见他戴的帽子上面方方的且又很高,就说:“这不就是古代乐师戴的方山冠遗留下来的样子吗?”因此就称他为“方山子”。
  我因贬官居住在黄州,有一次经过岐亭时,正巧碰见了他。我说:“哎,这是我的老朋友陈慥陈季常呀,怎么会在这里呢?”方山子也很惊讶,问我到这里来的原因。我把原因告诉了他,他低头不回答,继而仰天大笑,请我住到他家去。他的家里四壁萧条,然而他的妻子儿女奴仆都显出怡然自得的样子。
  我对此感到十分惊异。回想起方山子年轻的时候,是酗酒任性,喜欢使剑,挥金如土的游侠之士。十九年前,我在岐亭下,见到方山子带着两名骑马的随从,身藏两箭,在西山游猎。只见前方一鹊飞起,他便叫随从追赶射鹊,未能射中。方山子拉紧缰绳,独自跃马向前,一箭射中飞鹊。他就在马上与我谈论起用兵之道及古今成败之事,自认为是一代豪杰。至今又过了多少日子了,但是一股英气勃勃的神色,依然在眉宇间显现,这怎么会是一位隐居山中的人呢?
  方山子出身于世代功勋之家,理应有官做,假如他能置身官场,到现在已得声名显赫了。他原本家在洛阳,园林宅舍雄伟富丽,可与公侯之家相同了。在河北还有田地,每年可得上千匹的丝帛收入,这些也足以使生活富裕安乐了。然而他都抛开不去享用,偏偏要来到穷僻的山里,这难道不是因为他独有会心之处才会如此的吗?我听说光州、黄州一带有很多奇人异士,常常假装疯颠、衣衫破旧,但是无法见到他们;方山子或许能遇见他们吧。

背景

  元丰三年(1080年),陈慥听说苏轼被放逐而相迎于途中,以后过往频繁。据苏轼自己统计,在黄州四年,他“三往见季常,季常七来见余,盖相从百余日也”(详《岐亭五首》)。两人情至深,故苏轼于元丰四年(1081年)写下了这篇散文。

赏析

  方山子,是光州、黄州一带的隐士。年轻时,仰慕汉代游侠朱家、郭解的品行,乡里的游侠之士都推崇他。(等到他)年岁稍长,就改变志趣,发奋读书,想以此来驰名当代,但是一直没有交上好运 。到了晚年隐居在光州、黄州一带名叫岐亭的地方。住茅草屋,吃素食,不与社会各界来往。放弃坐车骑马,毁坏书生衣帽,徒步在山里来往,没有人认识他。人们见他戴的帽子上面方方的且又很高,就说:“这不就是古代乐师戴的方山冠遗留下来的样子吗?”因此就称他为“方山子”。
  我因贬官居住在黄州,有一次经过岐亭时,正巧碰见了他。我说:“哎,这是我的老朋友陈慥陈季常呀,怎么会在这里呢?”方山子也很惊讶,问我到这里来的原因。我把原因告诉了他,他低头不回答,继而仰天大笑,请我住到他家去。他的家里四壁萧条,然而他的妻子儿女奴仆都显出怡然自得的样子。
  我对此感到十分惊异。回想起方山子年轻的时候,是酗酒任性,喜欢使剑,挥金如土的游侠之士。十九年前,我在岐亭下,见到方山子带着两名骑马的随从,身藏两箭,在西山游猎。只见前方一鹊飞起,他便叫随从追赶射鹊,未能射中。方山子拉紧缰绳,独自跃马向前,一箭射中飞鹊。他就在马上与我谈论起用兵之道及古今成败之事,自认为是一代豪杰。至今又过了多少日子了,但是一股英气勃勃的神色,依然在眉宇间显现,这怎么会是一位隐居山中的人呢?
  方山子出身于世代功勋之家,理应有官做,假如他能置身官场,到现在已得声名显赫了。他原本家在洛阳,园林宅舍雄伟富丽,可与公侯之家相同了。在河北还有田地,每年可得上千匹的丝帛收入,这些也足以使生活富裕安乐了。然而他都抛开不去享用,偏偏要来到穷僻的山里,这难道不是因为他独有会心之处才会如此的吗?我听说光州、黄州一带有很多奇人异士,常常假装疯颠、衣衫破旧,但是无法见到他们;方山子或许能遇见他们吧。

作者

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