教 战 守 策
(宋) 苏 轼
夫 当 今 生 民 之 患 , 果 安 在 哉 ? 在 于 知 安 而 不 知 危 , 能 逸 而 不 能 劳 。 此 其 患 不 见 于 今 , 而 将 见 于 他 日 。 今 不 为 之 计 , 其 后 将 有 所 不 可 救 者 。
昔 者 先 王 知 兵 之 不 可 去 也 , 是 故 天 下 虽 平 , 不 敢 忘 战 。 秋 冬 之 隙 , 致 民 田 猎 以 讲 武 , 教 之 以 进 退 坐 作 之 方 , 使 其 耳 目 习 于 钟 鼓 旌 旗 之 间 而 不 乱 , 使 其 心 志 安 于 斩 刈 杀 伐 之 际 而 不 慑 。 是 以 虽 有 盗 贼 之 变 , 而 民 不 至 于 惊 溃 。 及 至 后 世 , 用 迂 儒 之 议 , 以 去 兵 为 王 者 之 盛 节 , 天 下 既 定 , 则 卷 甲 而 藏 之 。 数 十 年 之 后 , 甲 兵 顿 弊 , 而 人 民 日 以 安 于 佚 乐 , 卒 有 盗 贼 之 警 , 则 相 与 恐 惧 讹 言 , 不 战 而 走 。 开 元 、 天 宝 之 际 , 天 下 岂 不 大 治 ? 惟 其 民 安 于 太 平 之 乐 , 豢 于 游 戏 酒 食 之 间 , 其 刚 心 勇 气 , 销 耗 钝 眊 , 痿 蹶 而 不 复 振 。 是 以 区 区 之 禄 山 一 出 而 乘 之 , 四 方 之 民 , 兽 奔 鸟 窜 , 乞 为 囚 虏